#YomaMarathon(TrainingPlan)

‪#‎႐ိုးမမာရသြန္‬
၁၇ ဇႏၷဝါရီ ၂၀၁၅ မွာ ရန္ကုန္ ႐ိုးမမာရသြန္ပြဲ ဝင္ျပီး ဆင္ႏႊဲလို႕ရေအာင္ ေလ့က်င့္ေရးဇယားေလး လက္ေဆာင္ပါးလိုက္ပါတယ္ ။10kyoma10kyoemah

တနလၤာေန႕ ေတြဟာ( အလုပ္/ရုံး/ေက်ာင္း စတက္တဲ့ေန႕ ျဖစ္တဲ့ အားေလ်ာ္စြာ ) ေအးေအးသက္သာ နားေစခ်င္ပါတယ္။
မနက္ျဖန္ အဂၤါေန႕ မနက္ သို႕မဟုတ္ မနက္ျဖန္ညေန ရုံးဆင္း/ေက်ာင္းဆင္းခ်ိန္မွာ ပြဲမဝင္ခင္ အျပင္ကက်င္းပဆိုသလိုပဲ စျပီးေလ့က်င့္ပါ။ ကိုယ္တိုင္လုပ္မွ ကိုယ္ရမွာပါ။ ညွာျပီးေလ့က်င့္ရင္ေတာ့ အေျပးပြဲေန႕မွာ က်န္ခဲ့မွာပါ။ (ပြဲအတြင္းမွာ လူအုပ္နဲ႕မို႕ စိတ္တက္ႂကြျပီး ေျပးျဖစ္ေပမဲ့ ပြဲအျပီးမွာ ႂကြက္သားေတြ အဆစ္အျမစ္ေတြဒဏ္ျဖစ္ေလ့ရွိပါတယ္) ။ အလြန္အကြၽန္ေလ့က်င့္ရင္လည္း ပြဲမဝင္ခင္မွာ အနာတရ(သို႕မဟုတ္)ပမ္းသြားႏိုင္ပါတယ္။နားရမည့္ရက္ေတြမွာ ေသေသခ်ာခ်ာ မေျပးပဲ အနားယူဖို႕ အလြန္အေရးၾကီးပါတယ္။ ဒါမွမလိုလားအပ္တဲ့ injury ေတြမရမွာပါ။ စနစ္က်တဲ့ ေလ့က်င့္ေရးအစီအစဥ္လိုအပ္ပါတယ္။

အခု ေလ့က်င့္ေရးအစီအစဥ္မွာ ၁၀ ကီလိုမီတာ အခုမွ စမည့္ ေျခႏု အေျပးသမားေတြအတြက္ အဓိက ဦးတည္ထားပါတယ္ ။
ရက္ ၄၀ ေလ့က်င့္ေရးအစီအစဥ္ပါ ၂၁ ကီလိုမီတာ ေျပးမည့္ မိတ္ေဆြေတြကိုေတာ့ အနည္းေလး ၅ကီလိုမီတာ ပြဲဝင္ဖူးတဲ့ အေတြ႕အၾကံု/ေျပးသက္ ရွိတယ္လို႕ ၂၁ကီလိုမီတာ ( half marathon ) ကိုဝင္ေျပးဖို႕စာရင္းေပးထားတယ္လို႕ ယူဆပါတယ္။ ၂၁ ကီလိုမီတာ ေလ့က်င့္ေရးအစီအစဥ္က အနည္းဆုံး ၈ပတ္(ရက္ ၅၆ ရက္ကေန ရက္ ၆၀ )ၾကိဳတင္ျပင္ဆင္ရမွာပါ။ ၂၁ကီလိုတန္းကို အခုမွစေလ့က်င့္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ရက္၄၀ လက္ရွိ ဇယားအတိုင္းပဲ က်င့္ေစခ်င္ပါတယ္ ( နားရက္ေတြကို နားပါ။ အေျပးအကြာအေဝးကို တိုးျပီးေလ့က်င့္ႏိုင္ပါတယ္ ) နားရမည့္ရက္ေတြမွာ ေသေသခ်ာခ်ာ မေျပးပဲ အနားယူဖို႕ အလြန္အေရးၾကီးပါတယ္။ ဒါမွမလိုလားအပ္တဲ့ injury ေတြမရမွာပါ။

စျပီး ေျပးေတာ့မယ္ဆိုရင္ ကိုယ္ေျပးမည့္ အကြာအေဝးကို စျပီးေရြးခ်ယ္ဖို႕ လိုပါတယ္။
၁၀ကီလိုမီတာ / ကီလို၂၀ စသည္ျဖင့္ ပန္းတိုင္ တစ္ခု သတ္မွတ္ထားဖို႕လိုပါမယ္။ အဲ့ဒီေနာက္မွာေတာ့ ကိုယ့္ရဲ့ ရည္မွန္းခ်က္ပန္းတိုင္ ၁၀ကီလို / ၂၁ကီလိုမီတာ ကို ေျပးရင္ဘာေတြရမလဲ။ လုပ္ႏိုင္ပါ့မလားဆိုတဲ့ မိတ္ေဆြေတြမိသားစုဝင္ေတြကေပးတဲ့ လုပ္ႏိုင္ပါ့မလားဆိုတဲ့ မွတ္ခ်က္ေတြထက္ ကိုယ့္ရဲ့ ခံစားခ်က္ ( မာရသြန္ပြဲ ေျပးခဲ့တယ္ ဆိုတဲ့ ပီတိ)၊ ကိုယ့္ရဲ့လုပ္ႏိုင္စြမ္းကို ေက်နပ္မႈ ကိုယ့္ရဲ့စြမ္းေဆာင္ရည္ကိုယံုၾကည္မႈ ) ကို အရင္ခြဲျခမ္းစိတ္ဖ်ာပါ။ ကိုယ္ခ်ထားတဲ့ပန္းတိုင္အတိုင္း အေရာက္သြားႏိုင္ဖို႕ ေလ့က်င့္ပါ။

ဘာေတြလိုအပ္လဲ။
ေပါ့ေပါ့ပါးပါး ရွိတဲ့ အားကစားအကၤ်ီ ေဘာင္းဘီ ေတြကို ေရြးခ်ယ္ဝတ္ဆင္သင့္ပါတယ္။ အေျပးဖိနပ္တစ္ရံသီးသန္႕ရွိရင္ပိုေကာင္းပါတယ္။ ကင္းဗတ္ဖိနပ္နဲ႕ေလ့က်င့္ရင္ေတာ့ ေျခေထာက္ေပါက္တတ္တာကိုသတိထားပါ။ ဘာဖိနပ္နဲ႕ေျပးေျပး အေျပး ေျခအိတ္ ေကာင္းေကာင္းသုံးပါ၊ compression socks ေတြ ရန္ကုန္မွာဝယ္လို႕ရေနပါျပီ။ ေလ့က်င့္ရင္ ထည္လဲသုံးဖို႕ ၃စံုေလာက္ဝယ္ဖို႕လိုအပ္ပါတယ္။

အျခား accessories ေတြ gadgetေတြအေနနဲ႕က
GPS / heart rate monitor ပါတဲ့ ဖုံး app / နာရီစတာေတြနဲ႕ေျပးရင္ေတာ့ ကိုယ့္ရဲ့ ႏွလုံးခုံႏႈန္း အကြာအေဝးစတာေတြကို အတိအက်မွတ္သားႏိုင္မွာပါ ၊ သီခ်င္းနားေထာင္ဖို႕ Mp3 တို႕ ipodတို႕နဲ႕ ေျပးတာလည္း စိတ္လက္ေပါ့ပါးေစပါတယ္ (ဒါေတြ smart phone တစ္လုံးနဲ႕တင္ အလုပ္ျဖစ္ပါတယ္ ၊ ေျပးရင္း selfie ေတြဘာေတြလည္းတင္လို႕ရတာေပါ့ 😃 ) ျပီးေတာ့ ေနေရာင္ကာကြယ္တဲ့ sun screen တို႕ အေျပးမ်က္မွန္တို႕ ကိုလည္း သုံးတာေကာင္းပါတယ္၊ ေရအာစြတ္ရံုငံုဖို႕ ေရဗူးအေသးေလးတစ္လုံးလည္းေဆာင္ထားတာမမွားပါ။

အေျပးနဲ႕ ေရ hydration
မေျပးခင္ ၂နာရီေလာက္မွာ ေရအဝေသာက္ထားသင့္ပါတယ္။ မနက္အိပ္ရာထထခ်င္း ေျပးမယ္ဆိုရင္ ေရတစ္ဝၾကီးမေသာက္သင့္ပါဘူး။ ေျပးေနစဥ္မွာ dehydrateမျဖစ္ဖို႕ ေရေသာက္ေပးဖို႕လိုပါတယ္၊ အမ်ားစုကေတာ့ ဗိုက္ပြမွာ ဗိုက္ေအာင့္မွာစိုးလို႕မေသာက္ပါဘူး၊ ေျပးေနစဥ္မွာေကာ မေျပးခင္မွာပါ နည္းနည္းစီ ေရကိုအာစြတ္ရံုငံုေပးတာကသင့္ေတာ္ပါတယ္

ေလ့က်င့္ ပါ ၊ အနားယူပါ ၊ ( နားဆိုရင္ လုံးဝနားပါ)
နားမည့္ရက္ေတြမွာ ေသေသခ်ာခ်ာအနားယူဖို႕ အလြန္အေရးၾကီးပါတယ္။ အလြန္အကြၽံေလ့က်င့္ရင္အႏၲရာယ္ရွိတဲ့ activity ထဲမွာ အေျပး ေလ့က်င့္ျခင္းက ထိပ္ဆံုးက ပါပါတယ္။ တအားေျပးရင္ ႏွလံုးခုန္ႏႈန္း အေျပာင္းအလဲ ကလဲ ျပင္းထန္ လာတဲ့အတြက္ ခံႏိုင္ရည္ မရွိရင္ က်န္းမာေရးက ပိုၿပီး ဆိုးရြား သြားႏိုင္ပါတယ္ ‘

ဘယ္မွာက်င့္မလဲ။
အျပင္ေလကို႐ႉျပီးေလ့က်င့္တာကေတာ့ ပိုေကာင္းပါတယ္ အျပင္ပတ္ဝန္းက်င္မွာ ကားမရွုပ္ နဲ႕ အညစ္အေၾကးအနံ႕ဆိုး အကင္းဆုံးေနရာကို ေရြးခ်ယ္ပါ ၊ အေျပး ေလ့က်င့္ခန္းကို ေျပးစက္ေပၚမွာလည္း ေလ့က်င့္ႏိုင္ပါတယ္ ႏွလံုးေရာဂါနဲ႔ တျခား အဆစ္အျမစ္ ဒူးဒဏ္ စတာေတြ ရွိရင္ ဆရာဝန္နဲ႔ အရင္ တိုင္ပင္သင့္ပါတယ္။ အေျပး ေလ့က်င့္ရင္း ခႏၶာကုိယ္မွာ တစ္ခုခု နာနာက်င္က်င္ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ခံစားရတာနဲ႕တစ္ျပိဳင္နက္ ေလ့က်င့္မႈကို ရပ္ၿပီး ဆရာဝန္နဲ႔ တိုင္ပင္ဖို႕လိုပါတယ္။’

အစားအေသာက္စားပါ၊
carbohydrate မ်ားမ်ားစားပါ၊ ဆန္ထက္ ဂ်ံု နဲ႕ အုတ္(oat) စတာေတြကိုစားပါ ျပီးေတာ့protein အသားဓာတ္ ( အသားစားမွမဟုတ္ပါဘူး ကုလားပဲ၊ ေျမပဲ ေရႊဖရံုေစ့ နဲ႕ အျခားအေစ့အဆံေတြစားရင္လည္း protein ပါပဲ ၊ ေခါက္ဆြဲ (ပါစတာ)တို႕ (ေပါင္မုန္႕)တို႕က carbohydrate ေကာ protein ဓာတ္ေကာႂကြယ္ဝတဲ့အစားအစာေတြပါ။ အရက္/ေဆးလိပ္ကို ေလွ်ာ့ထားႏိုင္ရင္ေကာင္းပါတယ္၊ ေရွာင္ႏိုင္ရင္ေတာ့အေကာင္းဆုံးပါပဲ။

အေၾကာေလွ်ာ့
အေရးၾကီးတဲ့အခ်က္က မေျပးခင္ဦးဆုံး အေၾကာေလွ်ာ့ဖို႕လိုပါတယ္။
အေၾကာေလွ်ာ့တဲ့ေနရာမွာ pre run ( static stretching ) အျငိမ္နဲ႕ အလႈပ္ pre run ( dynamic stretching ) ႏွစ္မ်ိဳးစလုံးကိုလုပ္ရမွာပါ။
pre run ( static stretching ) အျငိမ္မွာ open chest ရင္အုပ္ / loosen hip-shoulders-spine တင္ပါး/ပခုံးနဲ႕ခါးေက်ာ ေလွ်ာ့ / calves stretching ေျခသလုံးသားေလွ်ာ့/ side muscles /knee စတာေတြပါဝင္ပါတယ္
pre run ( dynamic stretching ) အလႈပ္ မွာေတာ့(crossovers / sidewalking lunges / leg kicks / kenn rises / walking lunges / hip swing ) ေတြနဲ႕ ေလွ်ာ့ပါ။

ေျပးျပီးရင္ အေၾကာျပန္ေရွာ့ပါ (post run stratching လုပ္ပါ)

အေျပးေလ့က်င့္ျခင္းကေန ဘာေတြရမလဲ ။
အေလးခ်ိန္ က်ပါမယ္ (အေျပး ေလ့က်င့္တဲ့အခါကယ္လိုရီမ်ားစြာ ေလာင္ကၽြမ္းပါတယ္။ ခႏၶာကိုယ္က အဆီမ်ားက်ေစဖို႔ အေကာင္းဆံုး ေလ့က်င့္ခန္းပါပဲ။
အ႐ိုးအဆစ္ သန္မာေစပါတယ္။ ႂကြက္သားနဲ႔ အ႐ိုးေတြကို သန္မာေစၿပီး အ႐ိုးပါး ေရာဂါကို ကာကြယ္ႏိုင္တယ္လို႔ ေလ့လာမႈအရ သိရပါတယ္။
ေသြးဖိအားကို က်ေစပါတယ္၊ အဆုတ္က်န္းမာလာပါမယ္။ ေျပးတဲ့ အခ်ိန္ သာမန္ထက္ပိုအားစိုက္အသက္႐ွဴရတာေၾကာင့္ အဆုတ္ကို ပံုမွန္ထက္ပိုၿပီး ၅၀ ရာခိုင္ႏႈန္းေလာက္ အသံုးျပဳရလုိ႔ အဆုတ္ရဲ႕ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ ပိုၿပီး ေကာင္းမြန္ေစပါတယ္။ စိတ္ပ်ိဳကိုယ္ႏုၿပီး မွတ္ဉာဏ္လည္း ပိုေကာင္းလာပါမယ္ ၊ ဒီlifestyleမွာ စိတ္က်ေရာဂါ ျဖစ္ဖိုအလြန္ကိုခဲယဥ္းပါတယ္။ ပံုမွန္ ေသြးလည္ပတ္မႈ ေကာင္းျပီးက်န္းမာေစပါတယ္။။ ကိုလက္စထေရာ က်ပါတယ္ ။ အတူေလ့က်င့္ေဖာ္ မိတ္ေဆြေကာင္း အေပါင္းအသင္းလည္း တိုးလာမွာပါ။

Climb O’Clock ဆိုတဲ့အတိုင္း ဒီ pageဟာ ေတာင္တက္အားကစားအသားေပးတဲ့ page ပါ။
ေတာင္တက္အားကစားသမားေတြအရင္ကထက္ အေျပးအားကစားကို စိတ္ဝင္စားလာတာကို ဒီဘက္ေခတ္မွာပိုေတြ႕လာရပါတယ္။
ကြၽန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္လည္း ေတာင္တက္ဖို႕အတြက္ အေျပးေလ့က်င့္ခန္းကိုတြဲလုပ္ရင္းနဲ႕ တျဖည္းျဖည္း အေျပးအားကစားကို ခံုမင္လာခဲ့ပါတယ္။
ကြၽန္ေတာ့မိတ္ေဆြေတြထဲက ဒီႏွစ္ ရန္ကုန္ ႐ိုးမ မာရသြန္ပြဲ ဝင္ႏႊဲၾကမည့္သူေတြက ေလ့က်င့္ဖို႕ အၾကံေတာင္းလာတာ ၅ဦးေလာက္ရွိလာပါတယ္၊ ဒီေတာ့ ကြၽန္ေတာ့အေနနဲ႕ သူငယ္ခ်င္းေတြေကာ အျခားေသာအေျပးဝါသနာရွင္ေတြကိုပါ တတ္ႏိုင္သေလာက္ ပြဲဝင္ ေလ့က်င့္ေရးအစီအစဥ္ေလးကို လုပ္ႏိုင္ဖို႕အတြက္ ျပကၡဒိန္ေလးခ်ျပီး ေလ့က်င့္ေရးဇယားကိုဆြဲျပီးေတာ့ ေဝမွ်လိုက္တာပါ။
သူငယ္ခ်င္းေတြထဲက သက္လံုေကာင္းဖို႕ အတြက္ / မာရသြန္အတြက္စသည္ျဖင့္ အေျပးေလ့က်င့္ေနတဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြလည္းရွိၾကမွာပါ။ အသုံးဝင္လိမ့္မယ္လို႕လည္းယူဆပါတယ္။

အားလုံးပဲ က်န္းမာ ေပ်ာ္ရႊင္ၾကပါေစ

ေစာေစာအိပ္လို႕ ေစာေစာထလို႕ ေစာေစာ အေျပးက်င့္ၾကပါစို႕လား။

Advertisements
Posted in Uncategorized | Leave a comment

A BOULDER THAT UAE FORGOT  

Acknowledgement : I wrote this article for OURDOOR UAE magazine October 2015 issue, thanks a lot to Molly Loomis for her article in Climbing Magazine #291 (Jan 2011) for her article “Diamonds in the Dust” about climbing in Oman, which inspires me. 12087816_910203735738913_8615358379970448878_o

Continue reading

Posted in Bouldering, Climbing, Essay, Outdoor, Publication, Rock Climbing, Trip Report | Leave a comment

Reggae Boulder ( #tb Night Crawlers )

r2o6d

It was summer 2013, in the middle of humid nights. A group of climbers headed to Wonderwall for night climbing and bouldering. Unfortunately, one of our buddy stucked at the Omani-UAE border to access wonder wall which is beyond the Al Buraimi check point. So, we decided to go to NPZ ( No-passport zone ). We made our way to Jebel Hafeet valley, where “Paul’s secret boulders are located and which is not a secret anymore 🙂

It was one of the hottest nights during ramadan indeed.

4×4 are parked at the fence, crossing under the fence  to hike towards the boulders as we shoulder the crashpads and start the night with a warm up hike.

It was warm, and sweaty in the valley, only relief is breeze come down the wadi bed.

Posted in Bouldering, Outdoor | Tagged , | Leave a comment

Where to do Climbing in Yangon

CLIMBING.

This word used to be very unpopular among Myanmar people even for sporty & active junkies. ( Yes it was until few year back).  In 2012 there was a revolution and it’s start to grab public attention about climbing. Revolution was started by TCCM,Technical Climbing Club of Myanmar, founded by Burmese Climbers with the help of Saya Steve from States. It has been sowed it’s seed since 2008 here and there in Myanmar for proper rock climbing, in Mandalay and also in Yangon. Daredevils were finding vertical fun, hanging a rope off from cliffs and doing Top-rope climbing until first bolted routes are opened at Waterfall Hill, Mandalay by Steve & pre-TCCM Burmese gang in 2010. It now followed by Tyler’s and others several lines not less than 22 bolted routes ranging from 5.6/4b to 5.11c/6c+ alone in Mandalay Waterfall-hill . (Find more detail here : a great effort by Andrew putting all  topo together  http://www.mountainproject.com/v/mandalay/110276403 ).  Deedoke also holds Jan’s routes (unfinished lines – no topos avail yet) and one more  5.11d/7a newly bolted line in HpaAn, probably the hardest climbed route in Myanmar http://www.mountainproject.com/v/wounds-and-wins/110521690. And I am sure there will be so much more secret spots by Expat climbers who live and climb in Myanmar too ( who knows 🙂 ). Most of the rock are Lime Stones , and lots of Granite wall are waiting (few sandstone areas too are untouched).   

Such a long intro about MM-climbing hey !, it’s not abt climbing in Myanmar yet, so lets get back to the title of YANGON.

YANGON, MYANMAR.

Myanmar country becoming more and more open to the world nowadays despite struggling with it’s so called democracy under regime. Luckily [or Unluckily] having international brands such as KFC in the heart of Yangon. Unlike KFC, there is no hundreds of people queuing for climbing in YANGON  😉 . But it’s interesting to see some of the business men are starting to invest in climbing, in various ways (one as part of the fitness gym and other as part of International School Family Fitness club). These commercial climbing facilities give opportunities for Yangoneers to expose a little bit more with Climbing sport tho they are not very proper and professional into this sport. (fair enough , coz Not a lot of people in Yangon are hunger and excited into climbing lifestyle )

CLIMBING in YANGON, MYANMAR.

Currently there are two commercial Climbing facilities in YANGON. One is at  Balance Fitness II  and another one is at DOREMI Family club both claim as FIRSTs in MYANMAR, BF2- describe themselves as Myanmar’s first rock climbing wall here at ‪#‎balancefitness‬ II on their page, and DOREMI claims First Bouldering Club in Myanmar.  


Location Details are as follow : 

Balance Fitness II

No. 103, the corner of University Avenue Road and Thanlwin Street,

Bahan Township, Yangon, Myanmar

   +95 1 539609

Mon – Sun : 6:00 am to 10:00 pm

(NOTE the operation hour of their wall are from 6am to 10am & 4pm to 10pm everyday )

balance

( Photo Credit to Balance Fitness Facebook page )

balancef

PROS : Good view of climbing chicks though the glass. CONS : beware of people’s view if you wear running shorts 😛 ( viewer discretion recommended 😛 ) ( Photo Credit to Balance Fitness Facebook page )

v

This is my BIG NOPE about their anchoring system , they just go through the rope around the horizontal metal bar instead of an anchor point. ( Photo Credit to Balance Fitness Facebook page )


 Do-Re-Mi Family Club : “Family Fun Do-Re-Mi”
★ DOREMI Family club
☆ Marina Residence No 8 ,1st floor, Kaba Aye Pagoda rd, Mayangone Tsp,YANGON
☆ 09-9798474241,09-252177130,09-73013513,01-650651 (Ext 102,103) 650634 ask for Doremi

☆ doremifamilyclub2015@gmail.com doremifamilyclub@gmail.com
http://www.doremifamilyclub.com

☆ Facebook page “ Family Fun Bouldering ”

Follow the links for Do-Re-Mi Do-Re-Mi video:

11886840_10203514312817782_482619607_o

video still of DoReMi bouldering wall (Credit to Chelmo, Courtesy of DoReMi family club)


PRICING 

  • Balance Fitness 2 >> 20 USD per session ( including belayer/shoes/harness ) accessible without gym membership.
  • DoReMi >>  unknown yet

OVERALL

  • Balance Fitness 2 Provide this service for FITNESS PEOPLE as  :

Bored of your regular gym regime?, we have transparent wall to try out ” kind of deal.


  • DoReMi  woody boulder wall is nice and tidy, it’s Kingsize boulder mat does not stop me to impress (it has a grading system too) :
  • Balance Fitness 2 >> Beginners/Newbies , more for alternative Fitness scheme seekers
  • DoReMi >> from Beginners to Intermediate , and it could fit the bill for advance climbers too.

(only if i can rate by viewing their photos and feedback from my Yangoneers, I would rate  one star for BF2 & three star for DoReMi , out of FIVE STARS ) So far, I have never been to both places yet.   YOUR CHOICE 🙂


YANGON BOULDER PROJECT

There’s another three star  Boulder wall in Yangon Yakin area by TCCM(again these folks). It’s a tiny little home wall. Let’s not get confused by who’s doing first at it, but these guys are started doing this home wall since 2013 December. Currently hosted by generous WinKo & Thuzar at AungZayYa Street, Yankin. For timings , you need to ring the host family beforehand +95973239737 / +959795710997 / +95973226070 .

  • There is NO ENTRY FEES ( but it’s overhanging wall with few jugs, more pinch-n-crimps are ready to kill n pump you out ).
  • Bolt Fund Donation Box is there and it’s Voluntary to drop some cash for your visit.

( Location : 16°49’38.77″N 96°10’35.93″E ,BaukHtaw, near ThanLann/Railroad) Find more detail here http://www.mountainproject.com/v/myanmar/110272805

10494717_668895346526454_6402393155681797149_n

Photo Courtesy ( TCCM https://www.facebook.com/climbmyanmar ) It’s an old Photo of the wall, it has been updated with more 100 climbing holds and DIY king size crash pad.

Yangon Boulder #tccm #yangon #yangon_boulder_project #burma #bouldering #buddies #gettinhighwithoutdrugs #climboclock https://instagram.com/p/yWfbw9yxka/

Yangon Boulder #tccm #yangon #yangon_boulder_project #burma #bouldering #buddies #gettinhighwithoutdrugs #climboclock https://instagram.com/p/yWfbw9yxka/


Here’s another issue, above 3 are all indoors in YANGON where you can do climbing or bouldering .

What about OUTDOORS ?  in YANGON ???

As you know, Yangon is completely flat, at it’s near the mouth of Hlaing & Yangon river, part of DELTA. Yangon’s highest hill is Singuttara Hill, which has become sacred after Shwedagon Pagoda was built over it. But it doesn’t stop YANGON climbing addicts. It’s all about creativity.  Some Bouldering junkies did disputed first ascents on RELOCATED BOULDERS scattered inside Kandawgyi park in the heart of the city. There are a lot of Buildering spots in Yangon too, recorded buildering sites are War Cemetary at Mingalardon, Singuttara park and a lot more building in towns. You can expend as much as you want depending on how crazy you can do and how good at your running from local Police.

Access to Kandawgyi Boulders >  obvious landmark is Utopia tower…… (enter the park from the gate near Bogyoke Bronze statue ) , there’s a wooden bridge link to small island, Boulders are there with the scene of Karaweik in the background )

10410559_846214968794490_5466746358367092460_n

GirlzPower #yangonboulders ( got some V2ish moves ) #goclimbarock KandawGyi (not yet sponsored by RedChilli)

1mon

tiny boulder , but dont underestimate this one move of heel hook belly flopoff exit. KanDawGyi Boulders

ass

pockets anyone ? some climbing hooligans name this boulder problem as **Askhole** @ KanDawGyi Boulders

builder

war memorial stones far inside. Buildering at it’s the gate near Khayaypin junction of mingalardon. Beware of Military Polices ( negotiable tho )

kdg

KanDawGyi Boulders

sgd

Arch traverse fun at Singuttara park (the man on the bridge be like – What the heck r u doing 😉 )

  • YANGON , checked
  • CLIMBING ,checked
  • INDOOR or OUTDOOR checked &

yes, everything is possible :

NOW it’s YOUR CHOICE ;).  and   CLIMB ON ! 

Cheers

Doelone

(12/08/2015)

Posted in Climbing, Myanmar | Tagged , , , , , , | 3 Comments

မာတိုလီရြာ ဧဝရက္ေတာင္avalanche နဲ႕ ၂၀၁၄ခါကာဘို

( ဧဝရက္ေတာင္avalanche မာတိုလီရြာ နဲ႕ ၂၀၁၄ခါကာဘို )

ျပန္လာရင္ဖတ္ဖို႕

မႏွစ္ကဒီလိုအခ်ိန္ မွာ ( အတိအက်ေျပာရရင္ ၂၀၁၄ ဧျပီ ၁၈ရက္ေန႕မွာ) ဧဝရက္ေတာင္ ေရခဲျပိဳဆင္းမႈ Avalancheအၾကီးအက်ယ္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ မေမွ်ာ္လင့္ထားခဲ့တဲ့ ေရခဲၿပိဳက်တဲ့ ျဖစ္စဥ္ဟာ အျမင့္ေပ ၁၉၀၀၀ ေက်ာ္ျမင့္တဲ့ “the Golden Gate” (သို႕မဟုတ္) Popcorn Field လို႔ေခၚတဲ့ ေနရာမွာ ျပင္းထန္စြာ ျဖစ္ပြားခဲ့တာပါ။ သမိုင္းေၾကာင္းအရ ဧဝရက္ေတာင္မွာ ျဖစ္ပြားတဲ့ ေရခဲၿပိဳက်မႈေတြအားလုံးထဲမွာ ဒီျဖစ္စဥ္ဟာ အထိခိုက္ဆံုး အၾကမ္းတမ္းဆံုုးျဖစ္ခဲ့ၿပီး လမ္းျပ ၁၆ ဦးကြယ္လြန္ခဲ့ပါတယ္ စုစုေပါင္း ၂၅ ေယာက္ ေရခဲျပိဳက်တဲ့အထဲပါသြားျပီးေတာ့ ၉ဦးကေတာ့ ဒဏ္ရာျပင္းျပင္းထန္ထန္ရျပီး ေသကံမေရာက္အသက္မေပ်ာက္ခဲ့ပါဘူး။ ။ ရွာေဖြကယ္ဆယ္ေရးသမားေတြဟာ ႏွင္းခဲပိေနတဲ့အထဲက ရွာပါေတြရဲ့ ေဘာ္ဒီ ၁၃ေလာင္းပဲျပန္ရခဲ့ပါတယ္။ ရွာပါ ၃ေယာက္ ရဲ့ အေလာင္းကိုေတာ့ျပန္မရွာႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။ Avalanche ျဖစ္စဥ္အျပီးမၾကာခင္မွာပဲ ေတာင္တက္ပါမစ္ေတြျပန္ခ်ေပးခဲ့ျပီး ၂၀၁၄ ေမ ၂၃မွာ ေတာင္ထိပ္ကိုတက္တဲ့သူေတြနဲ႕ ဧဝရတ္မွာလူမ်ားဆဲပါပဲ။

*****************************************************************

အဲ့ဒီသတင္းကို မႏွစ္က ၾကားၾကားခ်င္း ေတာ္ေတာ္စိတ္ပူသြားတယ္။ ဘာလို႕ဆို ျမန္မာအဖြဲ႕ကလည္း ဧဝရတ္ ေတာင္ကိုသြားတက္ေနတဲ့ အခ်ိန္ကိုး။   သတင္းၾကားတာကအခ်ိန္နဲ႕တေျပးညီေတာ့မဟုတ္ဘူး ၊ ေတာ္ေတာ္ၾကာေနမွသိရတာ ၊

မႏွစ္ကအဲ့ဒီရက္ပိုင္းေတြမွာ ကြၽန္ေတာ္ကလည္းေတာင္ေပၚေရာက္ေနျပီး ေလာကၾကီးနဲ႕ အဆက္အသြယ္ျပတ္လို႕
မတ္လ ၃ရက္ ၂၀၁၄ မာတိုလီဆိုတဲ့ရြာေလးကိုေရာက္မွအတိအက်သိရတယ္ ၊

မာတိုလီ ဆိုတာက အျမင့္ေပ ၁၃၅၇၈ မွာရွိတဲ့ ရြာေလးေပါ့ ။    အဲ့ဒီကိုေရာက္တဲ့ေန႕  က ရြာရဲ့႐ႉခင္းက အရမ္းကို ဆန္းၾကယ္လွပေပမဲ့ မေပ်ာ္ႏိုင္ခဲ့ဘူး၊ မာတိုလီရြာေရာက္ေရာက္ခ်င္းၾကားရတဲ့ သီတင္းက ရင္ဆိုု႕ေစခဲ့တယ္ ၊ ၁၈ရက္ေန႕ တုံးက ဧဝရတ္ေတာင္မွာ ေရခဲေတာင္ျပိဳတာ အၾကီးအက်ယ္ပဲတဲ့ ၊ ေတာင္တက္သမား ၂၀နီးပါးေသတယ္ဆိုတာၾကားရေတာ့ ရင္အေတာ္ထိတ္သြားတယ္ ။

ျမန္မာတစ္ခ်ိဳ႕လည္း “Myanmar Flag on Everest” ဆိုတဲ့ expedition နဲ႕    ဧဝရတ္ေတာင္သြားတက္ေနၾကတာကို သိထားတာကိုး ၊  (လြန္ခဲ့တဲ့ ၁၁ရက္က ဆိုတာ အဲဒီတုံးက အတိအက်မသိရဘူး ၊ သတင္းသိရတာလည္း ကနယ္ျခားေစာင့္တပ္က တစ္ေယာက္က ေျပာလို႕
နဲ႕ေဝးရာကို ေရာက္ေနတာကိုး ၊ ကမ႓ာၾကီးနဲ႕ အဆက္အသြယ္ျပတ္ေနတာ၊ ျငိမ္းခ်မ္းသေယာင္ပဲ။ က်န္ခဲ့တဲ့ရက္ေတြမွာ ေတာင္ေပၚမွာ  စာမ လာ သတင္းမၾကား ျဖစ္ေနတာ ၊ ဒီေန႕ မာတိုလီရြာေရာက္မွသိရတာ ။

ေတာင္တက္အဖြဲ႕ေတြ  အႏၲရာယ္ကင္းပါေစ ၊ အားလံုးအဆင္ေျပပါေစ ….
မာတိုလီေတာင္ထိပ္က ဟိႏၵဴဘုရားေက်ာင္းမွာ ေခါင္းေလာင္းထိုးရင္း ေမတၱာပို႕ျဖစ္ခဲ့တယ္ ။

တစ္ကယ္ေတာ့မာတိုလီေရာက္ေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႕အဖြဲ႕မွာ စားစရာမရွိေတာ့ဘူး၊ ဒါေပမဲ့ အဲ့ဒီအခ်ိန္က အိႏၵိယမွာ ဟိမဝႏၲာ ေတာင္တက္သင္တန္းမွာ။ ေတာင္ေပၚက ျပန္ဆင္းေတာ့ ရိကၡာက ကုန္လုနီးပါးမို႕ ရွလန္ ဂေလဆီရာ ေရခဲျပင္ကေန ေရခဲေခ်ာက္ေတြကို ေက်ာ္ျပီး အဆင္း ေပ၁၀၀၀ ေက်ာ္ ၉မိုင္ခရီးကို ေရခဲထဲမွာ တေနကုန္ အျပင္းႏွင္ျပီး မာတိုလီရြာကို စားစရာဝယ္ဖို႕နဲ႕ အထမ္းဝန္ထမ္းေတြရဖို႕ ေမ်ာ္လင့္ခ်က္နဲ႕ အေရာက္သြားေပမဲ့ ရြာေရာက္ေတာ့ အိမ္အခြံေတြပဲေတြ႕ရ လူတစ္ေယာက္မွမရွိ စားစရာမရွိေပမဲ့ ငတ္ေတာ့မငတ္ေသး ႏို႕နဲ႕ သၾကားမပါတဲ့ လကၻက္ရည္ၾကမ္းလက္က်န္ကိုေသာက္ျပီး အိႏၵိယနယ္ျခားေစာင့္စစ္တပ္ကေပးတဲ့ ၂နာရီျပဳတ္လည္းမႏူးတဲ့ ပဲလုံးကို ရွိစုမဲ့စုေနာက္ဆုံးလက္က်န္ဆားေလး ေခြၽေခြၽတာတာ ခပ္ျပီး ဆားေပါ့ ပဲျပဳတ္ရည္နဲ႕ ၆နပ္ေက်ာ္ ႏွစ္ပါးသြား မာတိုလီကအဆင္းေတာက္ေလွ်ာက္က  ဂိုရီဂဂၤါ ျမစ္ရဲ့ ေကာ္ဖီေရာင္ထေနတဲ့ေရနဲ႕ပဲခ်က္
ေတာင္က်ေခ်ာင္းနဲ႕ ေရထြက္စမ္းရွာမေတြ႕တဲ့ ရက္ဆိုရင္ အဲ့ဒီ ျမစ္ေရကိုပဲေသာက္နဲ႕ (ဒါေတြဘာလို႕အေသးစိပ္ျပီးေျပာေနရလဲဆိုတာေအာက္မွာေျပာပါမယ္)

၊အျပန္လမ္းကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သတိနဲ႕ျပန္ရင္း စိတ္ကေတာ့ မတင္မက်ပဲ၊
ျမန္မာအဖြဲ႕ေတြမ်ား ဧဝရက္ေတာင္ Avalancheထဲပါသြားမလားမသိ ၊

____________________________________________________
တစ္ပတ္ေလာက္ေနလို႕ အင္တာနက္ျပန္ရေတာ့မွ ျမန္မာအဖြဲ႕ျပန္လာျပီဆိုတာသိရလို႕ ရင္ထဲကအလုံးၾကီးက်သြားေတာ့တာ။

ဒီလိုနဲ႕ ေနာက္လေတြမွာ ခါကာဘိုသြားတက္တဲ့အဖြဲ႕ေတြ ၃ဖြဲ႕နဲ႕ ၂၀၁၄မွာ ဧဝရတ္တက္တဲ့အဖြဲ႕ ခါကာဘိုတက္တဲ့အဖြဲ႕စတာေတြနဲ႕ ျမန္မာေတာင္တက္ကေတာ္ေတာ္ျမိဳင္ခဲ့တယ္။
၂၀၁၄ ဩဂုတ္ ၃၁ ကေနစျပီး ျမန္မာေတာင္တက္သမား ၂ေယာက္ေတာင္ေပၚကေနအဆက္အသြယ္ျပတ္သြားခဲ့ျပီး ၊ ေတာင္တက္နဲ႕ပက္သက္တဲ့ သတင္းေတြဟာ လူထုထဲကိုပိုစိမ့္ဝင္သြားခဲ့တယ္ ။ သိပ္မၾကာဘူး ကယ္ဆယ္ေရး ရဟတ္ယာဥ္ေပ်ာက္ဆုံးျပန္ေရာ။ အဲ့ဒီအခ်င္မွာပဲ ခါကာဘို ရာဇီေတာင္ကို ဂ်ပန္ေတာင္တက္အဖြဲ႕ August/sep ေလာက္မွာလာတက္ၾကတယ္ သူတို႕လည္းမေအာင္ျမင္ခဲ့ဘူး
ဟီလာရီအိုေနး ေခါင္းေဆာင္တဲ့ အဖြဲ႕ကလည္း ေတာင္ထိပ္မေရာက္ခဲ့ဘူး။ အေနာက္ဖက္ ေတာင္မ်က္ႏွာစာ ၁၈၁၀၀ စခန္းကေန ေတာင္ထိပ္ကိုတက္ဖို႕ၾကိဳးပမ္းခဲ့
ေတာင္ရဲ့အေနာက္ဘက္ route ကေနတက္ခဲ့ၾကတယ္ ။ Renan Ozturk လက္ေကာက္ဝတ္အ႐ိုး က်ိဳး ျပီးျပန္လာတယ္။ ခါကာဘိုက ၂၀၁၃ဂမ္လမ္ရာဇီေလာက္ လူေတြကိုမ်က္ႏွာသာမေပးခဲ့ဘူး
ဒီႏွစ္ထဲမွာ ျမန္မာအဖြဲ႕က ဧဝရတ္ ေတာင္ေျခကေနလွည့္ျပန္ခဲ့တယ္၊ဒီႏွစ္ ေတာင္ထိပ္မေရာက္ေပမဲ့ ေနာက္ႏွစ္ေတြၾကိဳးစားလို႕ရေသးရဲ့၊

ဒီေနရာမွာ ကြၽန္ေတာ့အေနနဲ႕ ေျပာခ်င္တာက

ေတာင္တက္အားကစားဆိုတာ သဘာဝ တရား နဲ႕ အံတုရတဲ့ အားကစားမ်ိဳးပါ။

လူခ်င္းျပိဳင္အႏိုင္က်ဲတဲ့ အားကစားမဟုတ္ပါဘူး။
ေတာင္တက္သမားအခ်င္းခ်င္းဟာ ခံစားရတဲ့ ဒုကၡေသးေသးေလးကအစ ကိုယ္ခ်င္းစာေပးႏိုင္ပါတယ္

(ဘာလို႕ဆို ငတ္ရင္ျပတ္ရင္ ခ်မ္းရင္ လမ္းေပ်ာက္ရင္ဘယ္လိုျဖစ္တယ္ဆိုတာ ကိုယ္တိုင္ အိတ္အေလးၾကီးထမ္းျပီး ခံစားဖူးတာကိုး အေပၚမွာကိုယ္ေတြ႕တစ္ခ်ိဳ႕ေရးခဲ့ျပီ) ။

ခါကာဘို ေတာင္တက္သမားေတြ ေပ်ာက္ဆုံးေနတုံးကနဲ႕ပက္သက္လို႕ ကြၽန္ေတာ့အေနနဲ႕ ေဝဖန္မႉေတြခံခဲ့ရပါတယ္

( တစ္ခ်ိဳ႕ကဆို မင္းသားမလုပ္ရလို႕ ပတ္မၾကီးထိုးေဖာက္တယ္ ဆိုတဲ့အျဖစ္မ်ိဳးေရာက္ေအာင္ကို ကြၽန္ေတာ့ကို လူဆိုးစာရင္းသြင္းခဲ့တာပါပဲ )https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10201690764750220&set=o.258933948957&type=3&theater

ဘယ္တုံးကမွ လူေကာင္းမဟုတ္ခဲ့တဲ့ကြၽန္ေတာ့အေနနဲ႕က ပိုမထူးေတာ့ျပီမို႕ ဆရာဆရာမေတြ၊ ေတာင္တက္သမားတစ္ခ်ိဳ႕ အျမင္အထင္လြဲတဲ့ၾကားကေနပဲ အရင္လို ေနျမဲ၊ေရးျမဲ ၊ ေတာင္တက္ျမဲ ၊ တက္တဲ့သူေတြကို စိတ္ပူျမဲပါပဲ။ နည္းစနစ္ပိုင္းမွာ ျမန္မာေတြမညံ့ပါ ၊ဒါေပမဲ့ အမွန္ကိုေျပာရမွာ မရဲေသးတာ ၊ အေဝဖန္ မခံႏိုင္ေသးတာလို႕ေလာက္ပဲ ျမင္မိပါတယ္ ၊

နိဂုံးအေနနဲ႕ေတာ့
ျမန္မာေတြရဲ့ ဧဝရတ္ အိမ္မက္ ကို ျပန္အသက္သြင္းဖို႕ ႏိႈးေဆာ္ခ်င္တာရယ္ ၊

ဧဝရတ္တင္မကဘူး ျမန္မာျပည္က ခါကာဘိုရာဇီ၊ ဂမ္လန္ ၊ ဒင္ေဒၚရာဇီ စတဲ့ ေတာင္ေတြကိုပါ ျမန္မာေတြတက္ႏိုင္ၾကပါေစ။
ကမ႓ာ့အျမင့္ဆုံးေတာင္မွာ ျမန္မာေရာက္ခဲ့တယ္ဆိုျပီး ဂုဏ္ယူခ်င္ပါတယ္ ။

ကြၽန္ေတာ္တို႕မ်ိဳးဆက္ျဖစ္ျဖစ္ ေနာက္မ်ိဳးဆက္ျဖစ္ျဖစ္ ကြၽန္ေတာ္ကေတာ့ အားေပးေနမွာပါပဲ။

DoeLone 18-April-2015cropped-dscn5620.jpg

Posted in Essay, Mountaineering | Tagged , , , , , | Leave a comment

#‎SEVEN_SUMMIT‬ ( #Aprilfool)

ပထမေတာ့အားလုံးကိုဘာမွမေျပာဘူးလို႕အံ့ဩသြားေအာင္ လုပ္မလို႕ပဲ
ဒါေပမဲ့ ကိုတုံးလုံးၾကီးက မေျပာဘူး ၾကိတ္လုပ္တယ္ျဖစ္မဆိုးလို႕ ေနာက္လည္းသိမဲ့အတူ ခုေျပာပါေတာ့မယ္ ……

ကြၽန္ေတာ္ဒီႏွစ္ထဲမွာသြားေတာ့မဲ့ ( 7 Summit-ဆဲဗင္းဆန္းမစ္ ) ခရီးစဥ္ပါ ၊ (* 7 Summit ) ဆိုတာက ကမ႓ာ့တိုက္ၾကီး ၇ တိုက္ရဲ့ အသီးသီးက အျမင့္ဆုံးေတာင္ထိပ္ေတြကိုေပါ့…..လို႕။ အႏွစ္ႏွစ္အလလ စီစဥ္ထားခဲ့တဲ့ ခရီးစဥ္ပလန္ကေတာ့ Unexplore Area ေတြမွာ unclimbed peak ေတြတက္မယ္ေပါ့၊ ဒါေပမဲ့ခု ကြၽန္ေတာ္ ဧဝရတ္ေတာင္ကိုသြားတက္ပါေတာ့မယ္
( ဟုတ္ပါတယ္၊ဒါဟာတကယ္ပါ၊ ေမာင္ဒိုးစိတ္ေျပာင္းပါျပီ ၊ တကယ္ၾကီးကိုတက္မွာပါ )
လူတန္းရွည္ၾကီးကိုေစာင့္ျပီးတက္ရမဲ့ ဧဝရတ္ေတာင္ကေန ဒီဆဲဗင္းဆန္းမစ္ခရီးစဥ္ကိုစပါမယ္ ( hard start , finish easy ဆိုတဲ့ ေက်ာ့လက္စြဲမူအတိုင္းခက္တဲ့ေတာင္ကေနစျပီး ေတာင္ခုႏွစ္လုံးကိုတက္ မွာပါ၊

သိတဲ့အတိုင္း ကြၽန္ေတာ္အခုလာျပီးအလုပ္လုပ္ေနတာက ဒူဘိုင္းဆိုတဲ့ အာရပ္ေစာ္ဗြားေျပေထာင္စုႏိုင္ငံကျမိဳ႕ စပြန္စာကမ္ပနီေတြေပါလို႕ပါပဲ ေပၚျပဴလာျဖစ္တဲ့ climbing destination ေတြကိုဘြဳိင္းေကာက္လုပ္ထားတဲ့ကြၽန္ေတာ္ ခုစပြန္စာရလာျပီဆိုေတာ့ စိတ္ေျပာင္းရပါေပါ့။ ဒီေတာ့ အေၾကာင္းအမွန္ကိုဝန္ခံရေတာ့မေပါ့ေလ။

ျမန္မာျပည္နဲ႕အေဝးမွာအလုပ္လုပ္ေနတဲ့ ေရႊ႕ေျပာင္းလုပ္သားေလးတစ္ေယာက္အေနနဲ႕ ဒူဘိုင္းမွာ စပြန္စာေတြဘယ္ကရလည္းဆိုတာလည္းစိတ္ဝင္စားၾကမယ္ထင္ပါတယ္ ။ အျဖစ္က အာရပ္ကမ႓ာက ျမန္မာနဲ႕ စပို႕ဒီပလိုေမစီလုပ္ဖို႕ျဖစ္လာတယ္၊ ခါကာဘိုအေၾကာင္းၾကားသြားျပီးေတာ့ ကလိုင္ဘင္-ေတာင္တက္ဒီပလိုေမစီလုပ္ခ်င္တယ္တဲ့၊ ခါကာလမ္းကၾကမ္းေတာ့ဒီေကာင္ေတြဂြၽတ္သြားတယ္၊ဒီလိုနဲ႕ကြၽန္ေတာ့ဆီေရာက္လာတယ္၊ဘာလို႕ေရာက္လာသလဲ ဒါကေတာ့ရွင္းပါတယ္ ၊ကြၽန္ေတာ္က ထူးျခားတဲ့ ျမန္မာ ဆစ္တီဇင္မို႕ပါ၊
ရုပ္ကဘုရားစူးဗမာ ရုပ္ေပါက္ေနတာရယ္.
..( သနားကမား……နဲ႕ ရိုဟင္ဂ်ာရုပ္ေပါက္ေနတာကိုး 😉  ) ဗုဒၶဘာသာလို႕ဘယ္သူမွမထင္
(ဗုဒၶဘာသာမွန္းသိေတာ့ ႏွစ္ျပည္ေထာင္ခ်စ္ၾကည္ေရးမက ႏွစ္ဘာသာခ်စ္ၾကည္ေရးပါ ေကာင္းလိမ့္ေတးဆိုျပီး အာရပ္ျမန္မာ ေတာင္တက္ဒီပလိုေမစီပေရာဂ်က္အတြက္ ဇြတ္ကိုလက္မွတ္ထိုးခိုင္းေတာ့တာ)အာရပ္ျမန္မာခ်စ္ၾကည္ေရး အရ ေမာင္ဒိုးလို ဟိုစပ္စပ္ဒီစပ္စပ္ေကာင္ကို စပြန္ဖို႕ေရြးလိုက္တယ္ဆိုပါေတာ့၊ oredoo အူလဒူးတို႕ လိုခမ္ပနီေတက ျမန္မာေျပမွာစလုပ္စားေနျပီဆိုေတာ့ကာကိုယ္ေတြလို ေစာ္ၾကည္ဘဲေတြကို စပြန္စာေပးတာမဆန္းပါဘူးေလ ……….Emirates အဲ့မရိတ္တို႕လို ခမ္ပနီေတကလည္း ျမန္မာေျပကို ခ်ာတာဖလိုက္ေတြဆင္းဖို႕အၾကံနဲ႕ အငမ္းမရကမ္းလွမ္းလာတယ္ဆိုပါေတာ့ အာရပ္ ေျပမွာက ေရနံတြင္းဖင္ခုထိုင္ျပီး က်ိက်ိတက္ ခ်မ္းသာတဲ့ ေစာ္ဘြားေတြ ရွိပ္ေတြကိုး,
ခက္တာကလည္း စပြန္စာဆိုတာမ်ိဳးက ဆူလြယ္ပြက္လြယ္မွတ္မိလြယ္ နာမည္ၾကီးျပီးသားေနရာမ်ိဳးကိုသာ မ်က္ေစ့က်တာကလား ၊ဒါနဲ႕ ခါကာ၊ဘာညာထက္ ဆဲဗန္းအျမဲလမ္းျဖစ္သြားတာပဲ၊
ေက်ာ့အိမ္မက္ေတြတစ္ထပ္တည္းမက်ေပမဲ့ စူပါဆပ္ပလန္တခ်ိဳ႕ အမွန္တကယ္ျဖစ္လာပါျပီ ။

အစဥ္အတိုင္း အာရွတိုက္ထဲက ဧဝရတ္ေတာင္Everest ..8848 m (Asia) ၊ အသက္နဲ႕ကိုယ္ အိုးစားကြဲျပီး ၊က်ဴမီးငါးဆိုတဲ့ မတ္ေစ့ပဲျပန္ေရာက္ရင္ေရာက္မွာပါ၊ဒါကအခ်ိန္ရယ္၊ရာသီဥတုရယ္၊ကံတရားရယ္ေပါင္းတဲ့ေလာင္းကစား၊
မေသပဲျပန္လာရင္ေတာ့ အဲ့ေကာင္ ျပီးရင္ ေတာင္အေမရိကတိုက္က “အာကြန္ကားဂြါ”ေတာင္ Aconcagua.. 6962m (South America)ရယ္ ေျမာက္အေမရီးကားတိုက္က ဒယ္နာလီလို႕ေခၚတဲ့ McKinley.. 6194m (NorthAmerica)ကို တက္မွာပါ၊ အေသခ်မ္းမယ္ ၊ ေလတိုက္ရင္ပါသြားႏိုင္လို႕ ခုတည္းကဝိတ္တက္ေအာင္ဖက္တီးျဖစ္ေအာင္ေလ့က်င့္ရပါတယ္။ ပထမေတာင္၃လုံး ျပီးရင္ေတာ့ အိမ္ျပန္ျပီး ခ်စ္သူနဲ႕ေတြ႕ဖို႕ရယ္ ၂လေလာက္ခဏနားမွာပါ။ (အဆင္ေျပရင္ အူးအူးလြင္မိုးလို step အကၤ်ီဝတ္၊ ၊ အမ်ိဳးသမီးခ်စ္ဇနီးကိုမ်က္ေစာင္းထိုးၾကည့္ေနတဲ့ပံုနဲ႕ အားတိုးေဆးOramin-G.ေၾကာ္ျငာတို႕ ႐ိုက္ရမွာပဲ  ၊စေတာ္ဘယ္လီျဖစ္ျဖစ္မျဖစ္ျဖစ္ စပြန္စာကလိုတာကိုး 😀 )

ဒီသုံးခုျပီးရင္ ခက္တဲ့ေတာင္က အႏၲာတိကတိုက္က Vinson Massif 4892m .ပါပဲ၊တိုေနေအာင္ခ်မ္းမဲ့ ခရီးစဥ္ပါပဲ၊အတိုေလးနဲ႕၊ဟဲရမွာပဲ၊ သူ႕ ထက္ျမင့္တဲ့ ဥေရာပက Elbrus..5642m (Europe)တို႕ အာဖရိကတိုက္ေခါင္မိုး Kilimanjaro..5892m (Africa) ကလြယ္ေတာ့ေနာက္မွတက္ပါမယ္ ။ အာဖရိကမွာ အမ်ိဳးေတြနဲ႕ ဓာ့ပံု႐ိုက္ျပီး ဖြဘုတ္တင္ပါမယ္။ ကြၽန္ေတာ့အပြန္စာေတြအေနနဲ႕လည္း ကီလီမန္ဂ်ား႐ိုးခရီးက စားရိတ္သက္သာမယ္လို႕ခန္႕မွန္းပါတယ္တဲ့၊ကိုယ္ကေဖာရိန္နာရုပ္မေပါက္ပဲကိုး ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အႏၲာတိက အာဖရိက ေရာက္ဖူးတယ္၊ အထူးသျဖင့္ ယူရုပ္ကိုေရာက္ဘူးဒယ္ လို႕ႂကြားရျပီ။ ဟဲဟဲ

ဒီေတာင္ေျခာက္လုံးတက္ျပီးတဲ့အခါမွာေတာ့ အိမ္ျပန္ျပီး ငွက္ၾကည့္ဂီယာေတြျပန္ယူဦးမွာပါ ၊ ေနာက္ဆုံးက်န္ေနတဲ့ ကားစတန္႕(ဇ) ေတာင္ Carstensz Pyramid..4884m (Austrilia/Papua) ကပါပူးဝါး နယူးဂီနီကြၽန္းမွာဗ်၊ ငွက္အလွေတြငွက္အဆန္းေတြေပါသကိုး ဒါေၾကာင့္ ေတာင္တက္ကအျပန္ ငွက္ၾကည့္မလို႕ေျပာဒါ။ ( ေျပာခဲ့တဲ့ ၆လုံးျပီးတဲ့ေနာက္ ကားစတန္႕(ဇ) ေတာင္ Carstensz က”Messner list” ရိန္ညိဳမကၥနာရဲ့ စာရင္းအတိုင္းပါ ) ( “Bass List” အရဆိုရင္ေတာ့ ဩဇီက ေကာ့ရွက်ဴကို Kosciuszko,,2228m (Australia) ေတာင္ကိုတက္ရမွာပါ ) ကြၽန္ေတာ္ကေတာ့ ” ရိန္ညိဳမကၥနာ”ရဲ့ “Messner list”အတိုင္းတက္ပါမယ္ ၊

ဆဲဗန္းဆန္းမစ္ျပီးတဲ့ေနာက္ စပြန္ေတာင့္ရင္ေတာင့္သလို အေရးၾကီးတဲ့ဟာေတြ တိုျပီးျပတ္မက်ေသးဘူးဆိုရင္ (Frostbite ေၾကာင့္ ေျခမတို႕လက္မတို႕ ျပတ္တာကိုေျပာဒါေနာ) ေတာင္ဝန္႐ိုးစြန္း နဲ႕ ေျမာက္ဝန္႐ိုးစြန္းကိုပါသြားမွာပါ၊ ဒါဆိုရင္ တိုက္ၾကီးေတြရဲ့အျမင့္ဆုံးေတာင္ေတြရယ္နဲ႕ ေတာင္/ေျမာက္ဝင္႐ိုးစြန္း ခရီးေတြကို စုေပါင္းေခၚတဲ့ (The Explorers Grand Slam ) ျပီးပါျပီ။

7 Summit+ Grand Slam ဒန္တန္႕တန္( မင့္ဟာကလြယ္ရိ.ထာ 😛  )

ျပီးပါျပီဆိုေတာ့ကာ
ကြၽန္ေတာ္ေမာင္ဒိုးအေနနဲ႕ကာ ဦးတက္ခါးေမတၱာေဝသလိုေဝၾကတဲ့စပြန္ေတြကို ရွဲ႕ရွဲ႕နီ လို႕ေျပာခ်င္ပါတယ္ ၊ ျပည္ပစပြန္စာေတြကေတာ့ (ကြၽန္ေတာ္အခုအလုပ္လုပ္ေနတဲ့ ကုမၸဏီ GlobalClimbing ကေန လစာအျပည့္ခြင့္နဲ႕ ေပးပါတယ္ ၊ OutdoorUAE မဂၢဇင္းက လိုအပ္တဲ့ CameraGear ခင္မလာဂီယာေတြစပြန္ပါတယ္၊ AdentureHQ စတိုးဆိုင္ကေတာ့ ေတာင္တက္ဂီယာေတြ ဂါပါတယ္ ၊ Oredoo အူလဒူးက ^^^၅၀၀၀တန္ဖုံးကဒ္ 😉   ( အဲ့ေလေယာင္လို႕)-Location & Telecommunication device ေတြ အတြက္ရယ္ Insuranceအာမခံစရိတ္ေတြရယ္ အာကုန္ေပးပါတယ္ EMIRATES airway အဲ့မရိတ္အဲလိုင္းက လိမ္ျပံလက္မွတ္ေတြနဲ႕ ခရီးစဥ္စရိတ္ေတာင္တက္ပါမစ္ဖိုးေတြက်ခံပါတယ္။ (ေကာင္းထာ၊စိတ္ကူးယဥ္လို႕ 😀   )
ျပည္တြင္းစပြန္စာမ်ားျဖစ္ၾကတဲ့ အာကာထြန္းေဘာင္းဘီ၊ သမီးတို႕အၾကိဳက္မြန္းလိုက္ ၊ ေျမာင္းျမေဒၚခ်ိဳ မုန္႔ဟင္းခါး တို႕ကိုလည္း ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္းေျပာလိုပါတယ္၊

ဒီႏွစ္ စက္တင္ဘာလ ၃၁ရက္ေန႕ ဒူဘိုင္းကေန ခတၱမန္ဒူကိုစတင္ထြက္ခြါမွာျဖစ္ပါတယ္ ၊
တိုင္းျပည္နဲ႕လူမ်ိဳးအတြက္ေတာင္သြားတက္မဲ့ဒိုးဒိုးေလးကို ခ်ိဳခ်ဥ္၊ပဲပုပ္ေထာင္းငပိေၾကာ္ေတြထည့္ေပးလိုက္ၾကပါလို႕ 😛
……..
………..
…………….
…………………
…………………………
……………………………….
……………………………………..
‪#‎APRIL_FOOL‬ ‪#‎SEVEN_SUMMIT‬

Posted in Satire | Tagged , , | Leave a comment

အိုလံပ်ာ-ေတာင္သို႕ခရီးတစ္ေခါက္

အိုလံပ်ာ-ေတာင္သို႕ခရီးတစ္ေခါက္ O:) O:) O:)
————————————————————————–
(ၿပီးခဲ့ေသာ ဇာတ္လမ္းအက်ဥ္း)
ဟိုက္ကင္ႏွင့္ ကလိုင္ဘင္နယ္တြင္ ေျခရႈပ္ေနေသာ အင္းဝညီေနာင္ထဲမွ မၾကီးမငယ္ေကာင္ ဒိုးလူသည္ ေတာင္တက္ေလာကသားမ်ားကို ေဝဖန္ေရးလုပ္၍ ေဖ့စဘုတ္တြင္စေတးတပ္မ်ားတင္ရာမွ ေတာင္တက္သမားၾကီးငယ္တစ္ခ်ဳိ႕က မေက်နပ္သျဖင့္ ေလထန္ခ်စ္တရားရုံး (ဦးခ်စ္) တြင္ တရားစြဲဆိုၾက၏။ :v မိန္းထဲမွကန္ထ႐ိုက္သုခမိန္ၾကီးေပါင္ရဲမင္း Ye Min​ က အျပစ္ထင္ရွားသည္ဆိုၿပီး ဒိုးလူကို ေမ်ာက္ေခါင္းဓားစက္ျဖင့္ ေျခ/လက္ျဖတ္ပစ္ရန္ အမိန္႔ခ်မွတ္လိုက္သည္။ ဘၾကီးေတာ္ရသဲ့ၾကီးဦးခင္ေမာင္သိန္း၊ သက္ေတာ္ရွည္ဘိုးဘိုးစိန္စိန္ေအာင္ႏွင့္ ပညာရွိအမတ္ၾကီးဘိုးႏိုင္းႏိုင္း Htunhla Aung​ တို႔က ေမတၱာရပ္ခံသျဖင့္ ဒိုးလူ အား မေသမခ်င္းကလိုင္ဘင္လုပ္ေစရန္ ေျပာင္းလဲအမိန္႔ခ်သည္။ 😛 ေတာင္တက္ေလာကသားမ်ားလည္း ဒိုးလူကို ဝိုင္း၍ ငပိေၾကာ္၊သၾကားလုံး၊ပဲပုပ္ေထာင္းစသည့္ စပြန္စာအျပည့္ျဖင့္ တစ္ေယာက္တည္း ေတာင္သြားတက္ေစဟု နယ္စပ္သို႕ ေစလႊတ္လိုက္ေတာ့၏။ 😀
————————————————————————–
အခ်ိန္ကာလ။ ၂၀**ခုႏွစ္ ဩဂုတ္လ ၁၃ရက္
ေနရာကား ။ ဒင္ေဒၚရာဇီ ေတာင္ ေရခဲေခ်ာက္အတြင္း တစ္ေနရာ၊
ကိုယ့္အသက္႐ႉသံက ဒီေရခဲေခ်ာက္အတြင္းမွာ ပဲ့တင္ထပ္ေနသည္။ သတိကပ္ေနသျဖင့္ဘာေတြဘယ္လိုျဖစ္ပ်က္သြားတယ္ဆိုတာကိုအေသးစိတ္မွတ္မိေန၏။ -_-
————————————————————————–
ဒီေရခဲေခ်ာက္ထဲျပဳတ္က်သည့္အခ်ိန္ထိေအာင္ မနက္အာရုဏ္ဦးေနခ်ည္ပင္လ်င္တိုးမထြက္လာေသး၊ ကိုယ္ညက ၁နာရီကတည္းကထျပီး Weather check လုပ္ခဲ့သည္၊snow conditionေကာင္းသည္၊ႏွင္းထုကေပ်ာ့ေပနဲ႕အရမ္းမထူထဲေသးတာမို႕ ဒီေန႕ညဦးယံမွာ ေတာင္ေပၚကျပန္ဆင္းဖို႕ဆုံးျဖစ္လိုက္၏။ မေန႕ညကအိပ္စက္နားခိုခဲ့တဲ့SnowHoleထဲမွာေတာ့ ကိုယ္ဟာ အိပ္တဝက္ႏိုးတဝက္။
ထုံးစံအတိုင္း ေတာင္ေပၚမွ (ယို႕ယို႕၊အာဟား၊အာဟ ) စေသာသီခ်င္းအတိုအစမ်ားညည္းကာဆင္းခဲ့သည္၊ ေတာင္ထိပ္ေရာက္စဥ္ကလည္း ” ယို႕ယို႕-ဝက္စပ္-ဝက္စပ္-ၾကက္ခ်ိဳ” ဟုသာ SPOT device မွ သတင္းပို႕ခဲ့၏(စကားဝွက္ကိုသေဘာေပါက္ေသာ ေဘာ္ဒါတစ္ခ်ိဳ႕သာေတာင္ထိပ္ေရာက္ေၾကာင္းသိေပလိမ့္မည္ ၊ SPOT messanger device နဲ႕ ကိုယ့္ ဖြစဘုတ္အေကာင့္ခ်ိတ္ထားေသး၏၊ စပ္စုတက္ေသာေဖ့စဘုတ္ယူဇာမ်ားလည္း SPOT-GPS`-လင့္အတိုင္းေနရာသိေကာင္းသိႏိုင္၏။ ) အဆင္းလမ္းမွာစိတ္လက္ကေတာ့ထုံးစံအတိုင္းေပါ့ပါးျမဲေပါ့ပါးလ်က္။ ေတာင္အတက္ စိုက္လိုက္မတ္တတ္လမ္းကေတာ့အေတာ္ဟိုက္သည္၊ တစ္ေယာက္တည္းsoloတက္ဖို႕ျဖစ္လာသျဖင့္ တစ္ခါတေလအထီးက်န္သလိုခံစားရတာကလြဲျပီး ေတာင္ေပၚမွာအဆင္ေျပလွပါ၏။ အနည္းဆုံးေတာ့ ကိုယ္ျပဳတ္က်ရင္ တြဲေဘာမပါတာတစ္ခ်က္တည္းနဲ႕တင္ တက္ရတာ စိတ္ေရာကိုယ္ပါလြတ္လပ္လွ၏။ တစ္ခါတစ္ရံေတာ့ ခ်စ္ဇနီး နဲ႕ တက္ေနက်ေဘာ္ဒါေတြ ကို သတိရသလိုလို၊ ၾကိဳတင္ေရြးခ်ယ္ထားတဲ့လမ္းေၾကာင္းအတိုင္း အတက္ကို မတ္ေစာက္တဲ့ ေက်ာက္ထရံေတြဘက္ကလမ္းကိုေရြးခဲ့သည္၊ ျပန္အဆင္းမွာ ေတာ့ အေနာက္ေျမာက္မ်က္ႏွာစာ ေပ၈၀၀ ေလာက္ေတာ့ ေက်ာက္ထရံေတြအတိုင္းၾကိဳးေလွ်ာခ်ျပီး rappel လုပ္ ဆင္းဖို႕ ရယ္ ၊ အဲ့ဒီကေန ေရခဲဆီး ႏွင္းေတာင္ေစာင္းအတိုင္း ေျခလ်င္ဆင္းဖို႕ရာ ၾကိဳျပင္လာခဲ့သည္။ rappeling ဆင္းရင္း ၾကိဳးကေက်ာက္အခြၽန္းေတြနဲ႕ပြတ္တိုက္ဖန္မ်ားတာမို႕ ၾကိဳးရဲ့တစ္ခ်ိဳ႕ေနရာေတြျမင္မေကာင္းေအာင္ဖြာလန္က်ဲေနေပျပီ။ ေခါင္းကဓာတ္မီးနဲ႕ ဖ်တ္ခနဲအလင္းဖ်ာက်သြားစဥ္ ေတြ႕မိလိုက္သျဖင့္ေတာ္ေသး၏။ စိတ္ကိုတည္ျငိမ္ေအာင္ထိန္းလိုက္သည္။ ေက်ာက္အက္ကြဲေခ်ာင္းထဲ ပစ္တြန္ (သံငုပ္) ကို႐ိုက္ထည့္ျပီး ကိုယ့္ရဲ့ခါးကၾကိဳးကို rappel ring မွာလွ်ိဳလိုက္သည္၊ ျပဳတ္မက်ႏိုင္ေတာ့။ ဓာတ္မီးခဏပိတ္ကာ၅မိနစ္ေလာက္နားဦးမည္။ ကိုယ့္နာရီကိုၾကည့္လိုက္၏။ အျမင့္ေပ တစ္ေျခာက္ေထာင္ရွစ္ေထာင့္ေလးရာ ၊ေရခဲမွတ္ေအာက္ အႏႈတ္ ၃ ဒီကရီ၊ မနက္၃နာရီထိုးဖို႕ရာ ၁၅မိနစ္အလို ၊ေကာင္းကင္မွာ နဂါးေငြ႕တန္းနဲ႕ ၾကယ္ေတြ အတိုင္းသားျမင္ေနရ၏။ (ကိုေဇာ္တင္ေမာင္-အဲေလ-ကိုင္ဇာတင္မံု ရဲ့ အာကာသျပတိုက္သီခ်င္းကို အလိုလိုညည္းမိ၏)။ ဒီတစ္ေခါက္ ကင္မယာဂီယာေတြထည့္မလာေခ်၊ စိတ္မ်က္စိျဖင့္သာ ေလာင္းအိတ္စပိုရွာဆြဲကာ ခံစားမွတ္တမ္းတင္ရ၏။ နားလို႕ဝျပီးခရီးဆက္ရေသးေတာ့ေခ်တမံု႕။ ေက်ာက္ထရံဘက္က ၾကိဳးေလွ်ာ့ဆင္းတဲ့လမ္းေၾကာင္းကေန ေတာင္ေက်ာအတိုင္းရသေလာက္သြားျပီး အေနာက္ေတာင္ဘက္ေရခဲျမစ္အတိုင္းဆင္းဖို႕ေရြးလိုက္ျပီ။ အဲ့ဒီမွာ ေရခဲျပင္အက္ေၾကာင္းေတြေပၚမွာ ႏွင္းပါပါးေလးဖုံးထားတဲ့ သဘာဝေထာင္ေခ်ာက္ေတြ အတားအဆီးေတြေပါပါဘိ၊ မတတ္ႏိုင္ဘူးေလ၊ ကိုယ္ကေတာင္ေပၚထိတက္ဖို႕ေရြးခ်ယ္ခဲ့တာကိုး၊ ျပန္ေရာက္ေအာင္ဆင္းရမေပါ့။ ဒီလိုနဲ႕ လေရာင္ၾကယ္ေရာင္ေအာက္မွာ ကိုယ့္အိမ္ကိုမွန္းဆခရီးႏွင္၍ျပန္ခဲ့သည္။
————————————————————————–
ရုတ္တရက္ဆိုသလို ကိုယ့္ရဲ့ဆူးဖိနပ္ခရမ္ပြန္ေအာက္က ႏွင္းသားထုကြၽံက်သြားတာသိလိုက္၏။လက္ထဲမွာေဆာင္ထားသည့္ေရခဲပုဆိန္ျဖင့္ခ်က္ခ်င္းအလ်င္အျမန္အားကုန္လႊဲေပါက္ေသာလည္းမမီေတာ့ေခ်၊ ေရခဲေခ်ာက္ေပၚဖုံးေနတဲ့ ႏွင္းထုပါး ေပၚေရာက္မိလ်က္သားကိုး။ကိုယ္နဲ႕ကိုယ့္ရဲ့ ေက်ာပိုးအိတ္အေလးခ်ိန္နဲ႕ ေပါင္းကာ အဆီးအတားမဲ့ေလဟာနယ္ထဲ လြင့္က်သြားေတာ့၏။
————————————————————————–
အေမွာင္အမိုက္ထဲမွာ သက္ရင့္ေရခဲေတြ ျပာလဲ့လဲ့မီးစုန္းအလင္းထြက္ေနသေယာင္ထင္ရ၏၊ တစ္ကယ္ေတာ့ သူျပန္ႏိုးလာျခင္းျဖစ္သည္၊ ေအးစက္ေခ်ာက္ကပ္လွတဲ့ ေရခဲေခ်ာက္ထဲမွာပင္ရွိေနေသး၏။ အရုဏ္တက္ျပီးမိုးလင္းခ်ိန္တိုင္ေရာက္လာသျဖင့္ ျပင္ပအလင္းေရာင္ေၾကာင့္ ေရခဲေခ်ာက္အတြင္း မိႈင္းျပျပျမင္ေနရ၏။ ကိုယ္ထူးထူးေထြေထြလိုက္မစပ္စုျဖစ္ပါ၊ ကိုယ္ကလြဲျပီး ဒီေနရာမွာဘယ္သူမွမရွိႏိုင္တာၾကိမ္းေသေန၏။ ပက္လက္လန္ျပဳတ္က်ထားရာမွထဖို႕ၾကိဳးစားၾကည့္၏။ ေက်ာဘက္က ေတာ္ေတာ္နာက်င္ေနျပီ၊ ေက်ာပိုးအိတ္အေလးၾကီးျဖစ္ ျပဳတ္က်ျခင္းကားမသက္သာလွ၊ ( တစ္နည္းအိတ္ခံေန၍ ေတာ္ေသးသည္ဟုလည္းဆိုႏိုင္သည္)၊ ေရခဲေခ်ာက္ေအာက္ေျခၾကမ္းျပင္ႏွင့္ေဆာင့္မိသည့္ဒဏ္ေၾကာင့္ နံ႐ိုးတစ္ခ်ိဳ႕ က်ိဳးအက္သြားတာလည္းျဖစ္ႏိုင္သည္။ ေျခလက္မ်ား ပြန္းပဲ့ရံုကလြဲ၍ အသဲခိုက္ေအာင္မနာေသး။ေျခလက္မက်ိဳးေသးဟုေတာ့ယူဆရသည္။ ေက်ာပိုးလြယ္အိတ္မွ ခါးပါတ္လြယ္ၾကိဳးမ်ား ေျဖးေျဖးျဖဳတ္ကာ ထထိုင္လိုက္၏။ အရင္ဆုံး ရင္ဘတ္မွ SPOT messenger device ကိုစမ္းၾကည့္မိ၏။ ရွိေနေသး၍ ဝမ္းသာမိသည္၊ အနည္းဆုံးေတာ့ ကိုယ့္ရဲ့ တည္ေနရာကို သတင္းပို႕ႏိုင္ျပီမဟုတ္လား။ ဓာတ္ခဲလည္းမကုန္ေသးသျဖင့္ပိုအားရွိေသာ္လည္း အရင္မိတ္ေဆြမ်ား၏ျဖစ္အင္ကိုသတိရ စိတ္ထိခိုက္မိ၏။ ကိုယ္ခ်င္းလည္းစာမိေပသည္။ ကိုယ္ေသမည့္အတူ သူမ်ားကိုဒုကၡမေပးေတာ့ဟုသေဘာပိုက္ကာ SPOTdevice မွ SOSmessage မပို႕ေတာ့ဟုစဥ္းစားမိ၏။ ( သူတို႕လည္း ဤသို႕ဤပံုေတြးျပီး သတင္းမပို႕ေတာ့တာလည္း ျဖစ္ေကာင္း၏ )
————————————————————————–
ေရဗူး နဲ႕ ေခ်ာကလက္တခ်ိဳ႕ ထုတ္စားသည္၊ ျမံု႕ရင္း လြတ္ေျမာက္လမ္းကိုလည္း ရွာၾကည့္သလို ရွာမေတြ႕ပါကလည္း၊ေသရန္ ေတာ္ေတာ အခ်ိန္ရေသးသည္။ လမ္းကား ၂လမ္းေတြ႕၏။ ေခ်ာက္အတိုင္းအေပၚျပန္တက္မလား၊ ေခ်ာက္ရဲ့ေအာက္ဖက္က ေရခဲပက္ၾကားအက္အတိုင္း ဆက္ျပီးဆင္းၾကည့္ျပီး ထြက္ေပါက္ရွာမလား ၊ ၂ခုလုံးက ျဖစ္ႏိုင္၏။ လြတ္ေျမာက္ရန္ အာမခံခ်က္ကားမရွိ။
————————————————————————–
ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဖြစဘုတ္ေပၚတင္ဖို႕ မတ္ေစ့ေတာ့ပို႕ဦးမွပဲေတြးမိသည္။ SPOTdeviceမွ SOSခလုပ္အစား ရိုး႐ိုးလိုေကးရွင္းmessage ကို “က်ဴမီးငါး ေပါင္သားရယ္ က်ဴမီးငါး ” ဟုသာေရး၍ တင္လိုက္၏။ အျမဲတမ္း ဖြစဘုတ္တြင္ အခြက္ေျပာင္လာခဲ့ရာ ဒီတစ္ခါလည္း ကိုယ့္စေတးတပ္ကို ေပါက္ကရသံုး/ေလးဆယ္ ဝင္ေရးၾကေစ။ ကိုယ္မေသခင္ေနာက္ဆုံးအခ်ိန္ထိ လူေပါၾကီးအျဖစ္ ေနရသည္မွာ ျမတ္လွ၏၊ သူမ်ားကိုစိတ္ဒုကၡမေပးပဲ ရယ္စရာပဲေပးလို႕ ငါဟာ နတ္ျပည္ေရာက္မဲ့ အေလာင္းလ်ာပါတကားဟုလည္း ထုံးစံအတိုင္း ခ်ိဳႂကြမိေသး၏။ အကယ္ကားရခဲေခ်ာက္အတြင္းျပဳတ္က်ခဲ့ေသာနံ႐ိုးဘယ္ႏွေခ်ာင္းက်ိဳးထားမွန္းမသိေသာက်ေနာ္hallucinate ျဖစ္ျပီး အာရံုမွာ ထင္ခ်င္ရာထင္တာလည္းျဖစ္ႏိုင္ပါသည္။
————————————————————————–
ေရနဲ႕ေခ်ာကလက္တန္ခိုးျဖင့္ ဗိုက္ဝလာသျဖင့္ ေခ်ာက္အတြင္းမွထြက္ရန္ လုပ္ငန္းစတင္ေတာ့၏၊ မစ၍လည္းမရေတာ့၊ ဒီတိုင္းထိုင္ေနလ်င္ ဒီေခ်ာက္ထဲမွာ လူကေအးခဲျပီး စန္႕သြားႏိုင္သည္မဟုတ္လား။ ေတာင္တက္သမားကြ က်ား(စ) ဟုအားတင္းကာ အေပၚတက္မည့္လမ္းကိုေရြးလိုက္၏။ ေက်ာပိုးအိတ္ကို ၾကိဳးစျဖင့္ခ်ည္ခဲ့ျပီး၊ ေရခဲျပာလဲ့လဲ့နံရံကို ကိုယ့္စတင္တြယ္တက္၏။ ( မည္သို႕တက္လိုက္သည္မသိ အေပၚေရာက္သြား၏။ ေက်ာပိုးအိတ္ကိုဆြဲတင္ရင္း နံ႐ိုးမ်ားကနာက်င္လွ၏၊ ( မထက္စီလီကြန္႕ထည့္စဥ္ကလည္း သူဒီလိုပဲနံ႐ိုးေတြနာခဲ့တာပါတကားဟု အရင္တစ္ေခါက္ေရးဖူးတဲ့စာကိုျပန္သရရင္း နာေနသည့္ၾကားမွ အသံထြက္ရယ္မိျပန္၏ ) အျခားတေယာက္ျမင္ပါက ေမာင္ဒိုးတစ္ေယာက္ ေရခဲေခ်ာက္ထဲျပဳတ္က်ျပီး ေဂါက္သြားရွာျပီဟုထင္မည္မွာ ဧကန္ပင္။ ႕ေရခဲေခ်ာက္ကား ၂ဆင့္ျဖစ္ဟန္တူသည္၊ ကိုယ္အျပင္သို႕လုံးလုံးမေရာက္ေသး၊ပထမအဆင့္၏ ေရခဲေခ်ာက္ေငါထြက္ေနတဲ့ေနရာေပၚတြင္ေနရာခပ္က်ယ္ျပန္ျပန္႕ေလးရွိေန၏။ ေနေရာင္လည္းျဖာဝင္ေနပံုေထာက္ ၍ သိပ္မလိုေတာ့။ သို႕ေသာ္ ပင္ပန္းလွျပီ၊ မနက္၁နာရီကတည္းကေန ခုထိ၊ ကိုယ္ခဏနားခ်င္ျပီ၊ ေနေရာင္ခ်ည္ေလးကို အေဖာ္ျပဳကာ ကိုယ္အိပ္စက္ေတာ့မည္။ မႏိုးေသာအိပ္ျခင္းလည္းျဖစ္ႏိုင္၏။ သို႕ေသာ ကိုယ္ အရွုံးမေပးခဲ့၊ အနားေတာ့ယူရမည္မွာ
အေႏွးနဲ႕အျမန္ျဖစ္၏။ ကိုယ့္အေတြးနဲ႕ကိုယ္ ေပ်ာ္ေန၏၊သရဏဂုဏ္လည္းအထူးတင္ဖို႕မလိုေပ၊ ကိုယ္၌တည္ျပီးျဖစ္၏။ ကိုယ္ကား စိတ္ဒုံးဒုံးခ်ကာ အေတြးနယ္ခ်ဲ႕မေနပဲ အိပ္လိုက္ေတာ့၏။
<<<<<<<<<<<<<<<<<<<>>>>>>>>>>>>><<<<<<<<<<<<>>>>>>>>>><<<<<<<<<<>>>>>>>>><<<<<<<>>>>>>
မၿပီးေသးေသာ ဇာတ္လမ္းအက်ယ္ : ကိုယ္အိပ္ယာကႏိုးလာ၏။ ေက်ာပိုးအိတ္ေတြမရွိေတာ့။ခက္ေခ်ျပီ၊ ဘယ္ေကာင္လာမသြားလဲမသိ။ မဟုတ္ေသးပါဘူး။ ငါေရခဲေခ်ာက္ထဲကေနဘယ္ကိုေရာက္လာတာလဲ။
ျမင္ေလရာမွာလည္း၊ ေတာင္ခိုးေတြျမဴေတြ ျဖဴလႊလႊ ၊ ေတာင္တက္ရင္းျမင္ေနက်တာကမဆန္း၊ ဆန္းတာက ေျခေထာက္နားမွာ ရစ္ဝဲေနေသာ အေငြ႕ေတြ။ မဟုတ္မွလြဲေရာ ကိုယ္ေရာက္ေနတာ “နတ္ျပည္” မ်ားလား။
ကိုယ္ “ဒိုးလူ” လူစင္စစ္ေန “ဒိုးနတ္” ျဖစ္သြားျပီေလာ ၊ ဒိုးနတ္ တဲ့ မဆိုးဘူးဟ၊ ေခၚလို႕ပင္ေကာင္းေသး၏။ ကိုယ့္နတ္နာမည္ကို ကိုယ္ၾကိဳက္ျပီေလ ။ ဒါနဲ႕ နတ္တန္ခိုးနဲ႕ လိုခ်င္တာဖန္ဆင္းဦးမွပဲ။ လာေလေရာ့ ” ကန္ဘဲ့ကေျမတစ္ကြက္နဲ႕ ကလိုင္ဘင္ေဝါ တစ္ခု” ဘာမွျဖစ္မလာ။ ဒိုးနတ္”မ်က္စိပလင္းကြဲႏွင့္ ရန္ကုန္ကိုလည္းျပန္ၾကည့္ၾကည့္၏။ မရ ဘာမွမေပၚလာ။ ဒါဆိုကိုယ္ဟာ “ဒိုးနတ္” ဘဝမေရာက္ေသး။ “ဒိုးလူ” ပဲ ရွိေသးတာေပါ့။ ငါ့ႏွယ္ ဟိုမေရာက္ဒီမေရာက္နဲ႕ လူမဟုတ္နတ္မဟုတ္ “ဒိုး-တန္းလန္း”ျဖစ္ေနပါေပါ့။
ထိုစဥ္- ေဟ့- မင္းဘယ္ကေန ဒီကို ေရာက္လာတာတုံး ဟူေသာအသံျဖင့္ လူျဖဴၾကီးတစ္ဦး “ဒိုးလူ”အနားေရာက္လာ၏။ (ပတၱေရာင္လွည့္လာေသာ- နတ္သားၾကီးျဖစ္ေၾကာင္းေနာက္မွသိရသည္)။
ဒိုး- ခင္ဗ်ားကဘယ္သူတုံး -ျဖဴ- ငါက ဟဲဗင္း အင္မီဂေရးရွင္းကပဲ – ဒိုး- အမ္ -ျဖဴ- မင့္နာမည္ မပါေသးဘူးကြဲ႕ ၊ မင္းဒီကိုေရာက္ဖို႕ေစာေသးတယ္ ဒိုး – အလဲ့ဒါဆို ဒါကနတ္ျပည္အစစ္ေပါ့ -ေစာေသးတယ္ဆိုေတာ့ ေနာက္က်ရင္ေရာက္မွာေပါ့ေညာ္။ မသိလို႕ ေမးပ်ေစ၊ဒါက အဂၤလိပ္နတ္ျပည္လား ဗမာနတ္ျပည္လား
ျဖဴ- နတ္ျပည္မွာ အကုန္အတူတူပဲ၊ တေစာက္ကန္း ဘာသာေရးကိုင္း႐ိႈင္းတဲ့ သူေတြဖို႕ေတာ့ဒီမွာေနရာ မရွိဘူး၊ေအးဒါေပမဲ့ လူေကာင္းေတြရွိတယ္၊ မင္းေရာက္မေရာက္ကေတာ့ မင့္စိတ္ထားနဲ႕ေစတနာေပၚမူတည္တယ္ ၊ ကဲကဲ ေကာင္ေလးမင္းျပန္ေခ်၊ ဒိုး- ႏို႕- အေနာ္က ဘိုလိုျပန္ရမွာတုံး – ျဖဴ- ေအးကြ မင့္တို႕ေတာင္တက္မွာ ျပန္ပို႕ခ်င္တာတို႕ အိမ္ကိုျပန္ခါနီးတို႕ဆို ဘယ္လိုလုပ္တုံး
ဒိုး- ( အာတီယူ သိေသာက္ မြိုက္ေက ) လို႕ ေျပာတာပဲဗ်၊
ျဖဴ- ေအးဒါဆိုလည္း အဲ့ဂါထာရြတ္ျပီး ျပန္ေခ်ေတာ့ေကာင္ေလး (ဟုဆိုကာ အဆိုပါ အိန္ဂ်ယ္ၾကီးလည္းေပ်ာက္ကြယ္သြားေတာ့သည္)။

ကိုယ္ကား ဝမ္းသာ အားရ ( အာတီယူ သိေသာက္ မြိုက္ေက ) ဟုေအာ္ျပီး ျပန္မည့္ဆဲဆဲ သတိရသြားသည္။ ဒီေရာက္တုံးေရာက္ခိုက္ ဝင္စပ္စုဦးမွပါဟု အၾကံပိုက္မိ၏။
ဒါနဲ႕ ဇက္ကေလးပုကာ ဟို နတ္ျဖဴၾကီးမျမင္ေအာင္ အခိုးအေငြ႕ေတြထဲ ေလွ်ာက္၏၊ ( မျမင္မစမ္းနဲ႕ နတ္ျပည္အေပါက္ထဲ ေတာင္ေပၚမွာလိုကြၽံက်မွာလည္း ေၾကာက္ရ၏ ခဲမွန္ဖူးတဲ့ ဒိုးလူ ရဲ့ အျဖစ္)
ေတြးရင္းေငးရင္း လမ္းေလွ်ာက္ရင္း ေလွ်ာက္ရင္းႏွင့္ပင္ အခိုးအေငြ႕မ်ားၾကားမွ “ေဒဝတာ ျမိဳ႕ေတာ္” ဟူေသာဆိုင္းပုဒ္ကို ခပ္ေရးေရးျမင္မိ၏။ ထိုစဥ္ အခိုးအေငြ႕မ်ား ႐ႉးကနဲပန္းထြက္လာျပီး စတစ္ေကာ္လာအျဖဴ၊တိုက္ပံု၊လြယ္အိတ္ေဘးတေစာင္းလြယ္ထားေသာ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦး ရုတ္ခ်ည္းေပၚလာေလ၏။ အႏွီ ပုဂၢိဳလ္ကား ဆရာ ဉာဏ္ေပၚ (စာေရးဆရာ မင္းလူ) ပင္ျဖစ္၏။ (မင္းေရးေနတဲ့ “ေဒဝတာ ျမိဳ႕ေတာ္” ဆိုတဲ့စာလုံးေတြ႕လို႕ ငါလာခဲ့တာပဲဟု မိန္႕ေလ၏။ ဒိုးလူ ဆိုသည္မွာလည္း သူ႕ကေလာင္ မင္းလူကို ဆင္တူ႐ိုးမွားျပဳထားေၾကာင္း ဆိုေလ၏။ ) ကြၽန္ေတာ္လည္း ဆရာမင္းလူအား ေသြ႕ပုရွိ-ရွီးေဖာ့ ဟု ဒူးေထာက္ကာ ဆက္လက္၍ဆရာ့ဝတၳဳတိုကိုမွီးေရးခြင့္ေပးရန္ ေတာင္းပန္လိုက္ပါ၏။ ေတာင္တက္ ဟိုက္ကင္စီနီယာမ်ားကို ဒီေနရာတြင္လာရွိမိေၾကာင္း လည္း ရွင္းျပရေလ၏။ ထို႕ေနာက္ ဒိုးလူက ” ေကာ္ပီ ဟုအဓိပၸာယ္သက္ေရာက္ျခင္း မရွိေစရ”: ဟုလည္း ဆရာ့ အားထက္ကြန္႕မိျပန္၏။ ဆရာမင္းလူလည္း ျပဳံးကာ “ေပါင္သားရယ္သည္-အသက္ရာေက်ာ္ရွည္ပါေစသတည္း” ေခါင္းျငိမ့္ဆုေပးကာ ေပ်ာက္ကြယ္သြားေတာ့၏။ ကိုယ့္လက္ထဲတြင္ကား ပတၱျမားေက်ာက္စီ ဘီအီး ပုလင္းအလိုလိုေတြ႕ရ၏။ ဆရာ့ တန္ခိုးပါေပ။ ထိုသို႕ျဖင့္ ေမာင္ဒိုးလူ လည္း ဆရာမင္းလူနည္းအတိုင္း “ေဒဝတာ ျမိဳ႕ေတာ္” အေပါက္ေစာင့္တို႕အား ပတၱျမားေက်ာက္စီ ဘီအီး တစ္ပက္စီ လာဘ္ထိုးကာ နတ္တို႕အိမ္ယာ ေဒဝတာ ကြန္ဒိုတြင္း သို႕ ေမွာင္ခိုလက္မွတ္ျဖင့္ဝင္ေတာ္မူေလျပီတကား။ ဘယ္ကိုသြားခ်င္လဲ” ဟုယင္းအေစာင့္မ်ားမွေမးရာ- ကြၽန္ေတာ္ ဟိုက္ကာ-ေဒဝတာမ်ားထံသြားလိုေၾကာင္းေျပာလိုက္၏။ ယင္းအေစာင့္တို႕လည္း နီးရာ ဟိုက္ကာမွ လာၾကိဳရန္ “ေဒဝတာ ျမိဳ႕ေတာ္” ေဖ့စဘုတ္ဂ႐ုတြင္ post လုပ္လိုက္သည္ဟူသတတ္။

မေရွးမေႏွာင္းပင္ တိုယိုတာ-Mark-II ကို upgrade လုပ္ျပီး 4wheel-drive လုပ္ထားေသာ နတ္ပန္းရထားလို ယာဥ္တစ္စင္းေပၚလာသည္။ ရုတ္တရက္မမွတ္မိ ေနာက္ေတာ့မွ ကိုနံျပား – ကားတံခါးဖြင့္ကာ- ေဟ့ေကာင္ ဒိုးလုံး-ဒီေပၚတက္အခ်ိန္မရဘူး trainingေနာက္ဆုံးေန႕ျပီးျပီး ညေနတို႕ဆီက စူဠာမဏိ ေစတီ ေအာင္ေျမ သြားနင္းရမွာ၊ျမန္ျမန္တက္” ဟုေျပာေလ၏။ ကားထဲေရာက္မွ ထုံးစံအတိုင္း အာလူးဖုတ္ၾကေလ၏။ သူ၏ ကားကား Mark-II ဇိမ္ခံကားျဖစ္သျဖင့္ ျငိမ့္လွသည္၊ ထို႕အျပင္ လူ၄၅ဦးခန္႕ အသာေလးေခ်ာင္ေခ်ာင္ခ်ိခ်ိစီးႏိုင္၏။ ( ရန္ကုန္ဟိုက္ကင္တုံးက
Mark-II မွသည္ ပစ္ကပ္-LiteAce ေျပာင္းစီးကာ ဘုန္းၾကီးပင့္၊ခရီးထြက္၊ေစ်းဝယ္စသည္ျဖင့္ ဟိုက္ကင္အက်ိဳးေတာ္ေဆာင္ခဲ့ျခင္းက ထိုကဲ့သို႕ ထူးျခားသည့္ စီးေတာ္ယာဥ္ရရွိရန္အက်ိဳးျဖစ္လိမ့္မည္။

ကိုနံျပားအား လူ႕ျပည္တုံးကလို ကားထဲအမိႈက္ရွင္းရေသးလားဟူ၍ ေနာက္၏။ သူကရယ္က်ဲက်ဲျဖင့္ ” ဒါနဲ႕ ေနပါဦး မင္းက လာခ်ိန္မတန္ေသးပဲ ဘလိုေရာက္လာသတုံး” ဟုေမးေလ၏။
ဒိုး- ကြၽန္ေတာ္- ေတာင္တက္ရင္း ခဏေျမာေနတာျဖစ္မယ္ဗ်၊ ေရာက္တုံးေရာက္ခိုက္ ဒီမွာ “ေဒဝတာေတာင္ေတာ္ျမင့္မိုရ္” ဘာညာရွိမလားလို႕ ဝင္ၾကည့္တာ ဟိုက္ကာေတြလည္းစံုရင္းေပါ့ ။
ျပား- အေတာ္ပဲ ဒီေန႕ ငါတို႕ အိုလံပ်ာ ေတာင္သြားတက္မို႕ ၊ လူကေတာ့အစံုပဲကြ၊ဒီမွာက
ဒိုး- ေကာင္းလွခ်ည္လား၊ ဒါနဲ႕ အိုလံပ်ာ ကဘယ္မွာတုံး
ျပား- တစ္ျခား ဘံုမွာ မင့္လိုက္လိုရတယ္ အဂၤါျဂိဳလ္မွာပဲ။
ဒိုး- ႏို႕ အဂၤါျဂိဳလ္မွာ ေတာ့ Olympus Mons ဆိုတာၾကားဖူးတယ္ ၊အဲ့တာ အိုလံပ်ာပဲလား။
ျပား- ေအးဟုတ္တယ္- အဲ့ေတာင္ကြာ အဲ့Olympus Monsကိုသြားတက္မွာ။

ထိုအခိုက္ ရုတ္တရက္ ကားထဲတြင္ ကိုပံုၾကီး Khin Maung Kyaw​ ေရာက္လာေလ၏။ ဟာ ကိုပံုၾကီး
ေအးေဟ့ေရာင္- မင္းနဲ႕ နံျပားအတူဒီမွာ ဆင္ၾကံၾကံေနတာ ငါ့နာရီမွာ လာေပၚေနတာနဲ႕ စက္ဘီးစီးေနရင္းနဲ႕ လွည့္ဝင္လာလိုက္တာပဲ
ကိုပံု႕ကို အကဲခတ္ၾကည့္လုိက္ေသာအခါ နတ္ဝတ္နတ္စားႏွင့္ မဟုတ္ဘဲ ဟိုက္ကင္တီရွပ္ႏွင့္ေဘာင္းဘီတိုသာ ဝတ္ထားတာေတြ႔သျဖင့္….
ဒိုး-” ဒီက အဝတ္အစားက. ..”
ပံု- ” ေဩာ္… ဟဲဗန္းပံုေတြထဲကလို သင္တိုင္းအျဖဴၾကီးေတြဝတ္ထားမယ္ထင္လုိ႔လား၊ အဲဒါက ဇာတ္ထဲမွာဝတ္ၾကတာပါ၊ ဒီမွာေတာ့ ဟိုက္ကင္အထာ ဖရီးစတိုင္ေပါ့ ဝတ္ၾကတာပါပဲ ”
ဒိုး- ” ဒါနဲ႕ ခုနေျပာတဲ့အထဲမွာ trainingဆင္းတယ္ဆိုတာ ပါတယ္နာ္၊ ဘယ္မွာဆင္းတာတုံး ”
ပံု- ” ဒီမွာ ေတာင္တက္အသင္းရွိတယ္ကြ )”
ဒိုး “အင္း-ဘာရယ္- ဒီမွာ ေတာင္တက္အသင္းရွိတယ္ ??? ”
ပံု- ေအးကြ -နကၠသိုလ္မ်ား ေျခလ်င္ေတာင္တက္အသင္းေပါ့ကြာ”

“သာပါတယ္ဗ်ာ” – နတ္ကသိုလ္ဆိုပဲ၊ ကြၽန္ေတာ္က ဒိုးနတ္ မဟုတ္ေသးေတာ့လိုက္လို႕ရပါ့မလား ”

“ရပါတယ္ကြာ” ” ဒီမွာလည္း လူၾကီးေတြနဲ႕ ခင္ရင္ ခရီးစဥ္လိုက္လို႕ရတယ္” 😛 ဟု မ်က္စိတစ္ဖက္မွိတ္ျပကာေျပာေလသည္ (ဒါေပမဲ့ မိုက္ပါဘူးကြာ မင့္နတ္ျပည္က- ကြမ္းယာရွာမရဘူး” နတ္ပံုၾကီးက ဆက္ေျပာရာ

ကိုနတ္ျပား ေမာင္ဒိုးလူတို႕မွာ အတူရယ္ၾကေလသည္။

ထိုစဥ္ ဗိမာန္တစ္ခုေရွ႕၌ ခဏရပ္၏၊ ဂတ္(စ)အိုးမ်ားထမ္း၍ေလ့က်င့္ေနေသာ သူကား လိပ္နတ္သားပင္ျဖစ္ေတာ့သည္။ ဝမ္းသာအားရႏွင့္ ကားေပၚတက္လာျပီး
“ခုမွ ေတြ႕ရေတာ့တယ္ ကိုဒိုးရာ” ဟုႏႈတ္ဆက္ေလသည္။ ” ကိုလိပ္ရဲ့ ကဗ်ာ တစ္ခ်ိဳ႕မိုက္တယ္ဗ် ” ။ သူက ကြၽန္ေတာ္ဒီေရာက္တဲ့ျဖစ္အင္ကို နတ္မ်က္စိျဖင့္ ၾကည့္႐ႉသိျပီးျဖစ္ကာ ဆက္ေမး၏ – ကိုဒိုး – ဒင္ေဒၚရာဇီ ေတာင္ေပၚကေန ေဝါကီေတာ္ကီနဲ႕ ႏိုင္ငံေတာ္ သီခ်င္းဆိုခဲ့ေသးလားဗ် ( ခက္ျပီ- ဒီေမးခြန္းကႏိုင္ငံေရးပါသည္- ကြၽန္ေတာ္က ) – ကိုလိပ္ရယ္၊ ဓာတ္ခဲကုန္မွာဆိုးလို႕ ယို႕ယို႕-ဝက္စပ္-ဝက္စပ္-ၾကက္ခ်ိဳ လို႕ပဲ SPOT device နဲ႕ သီတင္းပို႕ခဲ့ပါတယ္ ခုထိေတာ့ ေသကံမေရာက္အသက္မေပ်ာက္ေသးလို႕ ထင္တာပဲ ” ေကာင္းတယ္ကိုဒိုးရာ ေနာက္တက္မဲ့ ခ်ာတိတ္ေတြကိုလည္း အဲ့လိုေတြမလုပ္မိဖို႕ေျပာဗ်ာ၊ ဒါနဲ႕ ကိုဒိုးက အသက္အာမခံလည္းဝယ္ထားတယ္ ဟုတ္စ ? ” “ဟုတ္ကိုလိပ္-Fully insure ကြၽန္ေတာ့အလုပ္က ဝယ္ေပးထားတာရွိတယ္ ခရီးစဥ္အတြက္လည္း ကြၽန္ေတာ္ ပရီမီယံ တစ္ခုထက္ဝယ္လိုက္ပါတယ္” “ေကာင္းတယ္ဗ်ာ ကိုဒိုး-ကြၽန္ေတာ္တို႕တုံးကေတာ့ ။။။။။။။။။။။။။။။။။။ နမိတ္မေကာင္းဘူးဆိုလို႕ – ဘိုညြန္႕တစ္ေယာက္ပဲ အာမခံရွိတယ္ဗ် ” သင္ခန္းစာေတြေပါ့ဗ်ာ ဟဲဟဲ ” ဟု လိပ္နတ္သားက ေပါ့ပါးစြာေျပာေလ၏။
ဒါနဲ႕ သူတို႕အဖြဲ႕ နတ္ျပည္ကစူဠာမဏိ ေစတီကိုေရာက္၏။

ေအာင္ေျမနင္းျပီး စုရပ္ “ေဒဝတာ ျမိဳ႕ေတာ္” ထိပ္က “အားသစ္ဆိုင္” ဆီ ေရွ႕႐ႉက်ျပန္သည္။ ( စာတိုက္ဝင္းထဲမွ အားသစ္ လကၻက္ရည္ဆိုင္လည္း ပိတ္တဲ့အထဲပါသြားပီး နတ္ျပည္ေရာက္ရွာ၏ ) ။ နတ္ကသိုလ္မ်ားေတာင္တက္အသင္းမွ ဗိုလ္မႉးၾကီးလွေအာင္ ၊ ဆရာၾကီး ဦးခ်စ္ကိုကို ၊ ဆရာဗသန္းဟတ္တို႕လည္း လာၾကသည္။ ဗိုလ္မႉးၾကီးလွေအာင္က (Olympus Mons) အိုလံပ်ာ-ေတာင္ေျခထိလိုက္ပါ ကြတ္ကဲမည္ျဖစ္၏။ ဟီလာရီ နဲ႕ တန္းဇင္း ၊ ေဂ်ာ့မယ္လိုရီ နဲ႕ အာဗင္း တို႕လည္း အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲ႕ထဲပါသည္။ ဦးခ်စ္ကိုကို ၊ ကင္းဒမ္းဝဒ္(Francis Kingdon Ward) ႏွင့္ အေမရိကန္ – ဂ်ိဳး – ေျမြ သမား Joseph Bruno Slowinski ) တို႕ကိုလည္းေတြ႕ရသည္။ သူတို႕က Olympus Mons ေတာင္ေျခတစ္ဝိုက္တြင္ ရုကၡေဗဒႏွင့္ သတၱေဗဒဆိုင္ရာေလ့လာမႈျပဳၾကမည္။ RobHall (ေရာ့ ေဟာ ) စေကာ့ဖစ္ရွာ စတဲ့ ဧဝရတ္ကို ေကာမာရွယ္ျဖစ္ေအာင္လုပ္ခဲ့သူေတြလည္း အဖြဲ႕တြင္ ပါသည္။ ဟီလာရီ နဲ႕ တန္းဇင္း က RobHall (ေရာ့ ေဟာ ) စေကာ့ဖစ္ရွာ ကို သိပ္မၾကိဳက္ေပ၊RobHall တို႕အဖြဲ႕ ေနာင္တြင္ အဂၤါျဂိဳလ္Olympus Mons တိုး packageမ်ားေရာင္းစားမည့္အေရးကို ေတြးပူပံုရသည္။ သို႕ေသာခ်န္မထားျဖစ္ခဲ့ – ေဂ်ာ့မယ္လိုရီ နဲ႕ အာဗင္း က ဟီလာရီ နဲ႕ တန္းဇင္းထက္ ဧဝရတ္ကို အရင္ေရာက္တယ္ဆိုျပီးအျမဲျငင္းသျဖင့္ ဒီတစ္ေခါက္ေတာ့ မယ္လိုရီ – အာဗင္း- ဟီလာရီ -တန္းဇင္း ၄ဦးတြဲကာ ျမန္မာ ေတာင္တက္သမား ကိုေၾကာင္-ကိုပံု-နံျပား-လိပ္ၾကီး တို႕ႏွင့္အတူတက္ၾကမည္ျဖစ္သည္၊ ေနာက္တိုး ကြၽႏၷဳပ္- ဒိုးနပ္ ကိုကား ခုမွေရာက္လာသူျဖစ္သျဖင့္ ပလစ္လို၏၊ ေနာက္ဆုံးမွာမွ အင္တင္တင္ႏွင့္ပင္လိုက္ခြင့္ေပးေလ၏။

ကိုဆက္ေမာ္ ကား အိုလံပ်ာ ခရီးသို႕မလိုက္ေသာ္လည္း – နတ္သမီးမ်ားအားဦးေဆာင္ကာ အႏၲရယ္ကင္း/ေအာင္ျမင္ေရးေတးမ်ား ဆိုကာေန၏ ( ခရီးကအျပန္ဧည့္ခံေရး၊ လာမည့္သၾကၤန္နတ္ဒိုး/နတ္ယိမ္း စသည္တို႕ႏွင့္ အလုပ္ရွုပ္ဦးမည္ျဖစ္၍ ကိုဆက္ေမာ္ ေနခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္) Yasuko Namba ယာဆူကို နမ္းဘား နဲ႕ အိုဇာကီ တို႕ ဂ်ပန္ႏွစ္ေယာက္ ဂ်ပန္လိုတြတ္ထိုးကာ ပါလာၾကသည္၊ သူတို႕လည္းတက္မည္ျဖစ္၏။

ကိုေၾကာင္ေလးကားအေစာအလ်င္ဘုရားတြင္ေရာက္ရွိကာ တရားထိုင္ေန၏။ ခုမွ အားသစ္ တြင္ ႏႈတ္ဆက္ရေတာ့သည္။ တကၠသိုလ္မ်ားမွသည္ နတၠသိုလ္မ်ားသို႕ေရာက္လာေသာ နတ္ဟိုက္ကာတိုင္းအရင္ဆုံးေမးၾကသည္ကား – ဆရာမ်ိဳး ေနေကာင္းက်န္းမာရဲ့လား ၊ ဒူးဒဏ္ရာသက္သာလား ဟူ၍ပင္ျဖစ္၏။ ထို႕ေနာက္ သူက သူ႕ဇနီးႏွင့္ သမီးေလးအားလည္းေမး၏ ၊ က်န္းမာေၾကာင္း အဆင္ေျပေၾကာင္းေျပာျပရ၏။

ထိုစဥ္တြင္ ” နင္ေရာက္တယ္လို႔ ကိုပံုၾကီး ကေျပာလို႔ လာခဲ့တာ ”
ဟုေျပာသည္။ ရုတ္တရက္ မမွတ္မိ။ ေသေသခ်ာခ်ာ ၾကည့္ေတာ့မွ
” ဟင္ တီခ်ယ္၊ ၾကည့္စမ္း၊ ရုတ္တရက္ မမွတ္မိဘူး၊ အသားေတြျဖဴၿပီး ပိုေခ်ာလာတယ္ ” သူကား ေဘာ့တနီမွ ဆရာမေလး တီခ်ယ္နီလာ ပင္တည္း။
“ခ်ယ္ နတ္သား တဖက္ ၅၀၀ နဲ႕ စံပယ္ေနတာလား” ဟုေနာက္လိုက္ရာ ” ကလမ-ဒိုးလုံးမ- အက်င့္ဆိုးေတြမေပ်ာက္ေသးဘူး” ဟုဆိုကာရယ္ေနေလ၏။ ေကာင္းေကာင္းသြားၾကလာႏႈတ္ဆက္တာဟုဆိုကာ ေပ်ာက္ကြယ္သြားေလ၏။ ထိုအခိုက္အနားသို႕ ထူးဆန္းေသာ နတ္သားတပါးႂကြလာေခ်၏၊
ေနကာမ်က္မွန္ကိုဆင္ျမန္းကာ မ်က္ႏွာသနပ္ခါးအေဖြးသားႏွင့္ ပခုံးကိုလာပုတ္၏။
“ဒိုးလုံး နင့္ကိုငါေျပာမယ္ကြ၊ ငါေျပာစရာေတြအမ်ားၾကီးရွိပါတယ္၊
နင္က သီခ်င္းဆိုဖို႕မစဥ္းစားပါနဲ႕ ၊ ငါေျပာျပမယ္ကြ၊ ေနာက္လာမည့္ ခရီးက်ရင္ ငါအကုန္လုံး ေျပာျပမယ္ေနာ္။ ဟားဟားဟား” ဆိုေသာအသံရွင္ကား နတ္သားၾကီး-ကိုၾကမ္းပိုး (ေထြးေအာင္) ျဖစ္ေလသည္။ ေကာင္းေကာင္းသြားရန္မွာလိုက္၏။ လမ္းတြင္လိုရင္ထုတ္႐ႉရန္ ပူစီေပါင္းထဲ စာအုပ္ေရာင္းျပီး ထည့္ေပးလိုက္၏။

( အဂၤါ ျဂိဳလ္က Olympus Mons အိုလံပတ္မြန္႕(ေခၚ) အိုလံပ်ာ ေတာင္ကို သြားတက္ၾကေတာ့မည္- ) သူတို႕ “ေဒဝတာ ျမိဳ႕ေတာ္” ထိပ္က “အားသစ္ဆိုင္” မွ စထြက္ခဲ့ၾကသည္။
ကိုနံျပား၏ Mark-II 4wheel-drive ၾကီးတစ္စီးထဲတြင္ အင္တာေနရွင္နယ္-နတ္ကသိုလ္မ်ားေတာင္တက္အဖြဲ႕သားအားလုံးလိုက္ပါလာျခင္းျဖစ္၏။ ။ သိပ္မၾကာလိုက္ေပ၊ အဂၤါ ျဂိဳလ္ကိုေရာက္၏။ အျမင့္မီတာ ႏွစ္ေသာင္းတစ္ေထာင္ေက်ာ္ (ေပ ေျခာက္ေသာင္းကိုးေထာင္ ေက်ာ္ (21,229 m (69,649 ft) ျမင့္တဲ့ အိုလံပ်ာေတာင္မို႕ ကိုယ္လန္႕မိသည္၊ ေအာက္စီဂ်င္ပါးျပီး ရင္က်ပ္ေနမွာကို ပူမိသည္၊ ကိုေၾကာင္ေလးက စိတ္ပူရန္မလိုေၾကာင္းေျပာ၏။ ကိုပံုၾကီးက နတ္ျပည္က နတ္ဟိုက္ကာမ်ား ေရာင္းသည့္ စာအုပ္ကို ႐ႉပါက မမူးေမာ္ေတာ့ေၾကာင္းေျပာ ၏၊ ကိုၾကမ္းပိုး ၏ပူစီေပါင္းထဲမွစာအုပ္ကား အသုံးတည့္ေလျပီ။
စီးေတာ္ယဥ္ေကာင္းမႉျဖင့္ ေတာင္ခါးပန္းထိတက္ရ၏၊ ေတာင္ထိပ္ထိေမာင္း၍ရႏိုင္ေသာ္လည္း ေတာင္တက္ခရီးပီပီ လမ္းေလွ်ာက္ၾကဖို႕ျပင္ၾက၏။ မ်ားမၾကာမီပင္ အိုလံပ်ာရွိ ဒယ္အိုးေစာက္ပံုစံ ေတာင္ထိပ္သို႕ေရာက္ေလ၏။ ထိုစဥ္ရာသီဥတု ဆိုးရြားလာသည္လားမသိ။ ေလနီမ်ားႏွင့္အတူ ဖုတ္ထူထူေလၾကီးေဝ့ဝိုက္တိုက္ခက္ေလ၏၊ နတၠသိုလ္ေတာင္တက္သမားမ်ားမွာ နတ္တို႕တန္ခိုးျဖစ္ျပန္ႏိုင္ေသာလည္း ပူစီေဖာင္းထဲက စာအုပ္ကို ႐ႉျပီးတက္ခဲ့ေသာ ကြၽႏၷဳပ္ကား မလြယ္ေခ်။ ေနာက္ဆုံးက်ည္စံကိုထုတ္သုံးရေပေတာ့မည္။ ကိုယ့္အား နတ္အင္မဂေရးရွင္း အိန္ဂ်ယ္ၾကီး နဲ႕ ညွိထား သည့္အတိုင္း အိမ္ျပန္ဂါထာ
အာ တီ ယူ။။။။။။။။သိေသာက္ ။။။. မြိုက္ေက ( အာတီယူ သိေသာက္ မြိုက္ေက ) ဟု ရင္ေခါင္းသံၾကီးျဖစ္ ရြတ္ဆိုလိုက္မိေတာ့ေပသည္။

” ေဟာ သတိရၿပီထင္တယ္ ”
” ဟုတ္တယ္၊ ဟုတ္တယ္၊ တစ္ခုခု ေျပာေနတယ္ ”
ေလနီမ်ား မီးခိုးမ်ား ျပယ္စျပဳလာသည္။ ျမင္ကြင္းသည္ တစ္စတစ္စ ၾကည္လင္လာ၏။ တစ္စံုတစ္ေယာက္က ကိုယ့္လက္ကိုလာကိုင္သည္။
မ်က္စိ ဖြင့္ၾကည့္လိုက္၏။ ေပါင္သားရယ္ ခ်စ္ဇနီး၏ မ်က္ႏွာကို ျမင္ရသည္။ ၿပီးေတာ့ နားၾကပ္ကို လည္ပင္းတပ္ျပီး ေဖ့စဘုတ္ပြတ္ေနေသာ ဆရာဝန္တစ္ေယာက္။ သူေဆးရုံေပၚေရာက္ေနျခင္း ျဖစ္၏။
” ကၽြန္ေတာ္ ဘာျဖစ္သြားတာလဲ ”
သူက ေမးသည္။ ဆရာဝန္က… ” ခင္ဗ်ား ေတာင္ေပၚမွာ ၃ရက္ေလာက္ေပ်ာက္ျပီး ေမ့ေနလို႕ ကယ္ဆယ္ေရးအဖြဲ႕က ခက္ခက္ခဲခဲကယ္ထုတ္ လာတာပဲ။ မေသေကာင္းမေပ်ာက္ေကာင္းဗ်ာ”

ဇနီး-ပံု႕ပံု႕ ကလည္း – ေတာင္တက္ေလာကသား ေတြက ရွင့္ Status ကိုေတြ႕ၾကတယ္ ( က်ဴမီးငါး ဆိုတဲ့ စေတးတပ္ နဲ႕ လိုေကးရွင္းအတိုင္း လိုက္ရွာၾကရင္း ျပန္ေတြ႕လို႕ ) ဟုထပ္ျဖည့္သည္။
ကြၽန္ေတာ့statusမ်ားတြင္ commentမ်ားဝင္ဝုံးေနေသာ ZwePatiya မွာcomment replyမရသျဖင့္ ကယ္ဆယ္ေရးအတြက္ျပင္ခဲ့ေၾကာင္း။ location သိသိခ်င္း ဘန္ေကာက္မွစင္းလုံးငွါး ဟယ္လီေကာပတာျဖစ္ေရာက္လာၾကျပီး ကယ္ယူသည္ဟူသတတ္။ ( Wilderness Medical Technician) WEMT တကၠနီရွင္ ႏွစ္ေယာက္ ျဖစ္တဲ့ Thinpapa Cool​ သင္းပပဝက္ေလး နဲ႕ လိမ္က်စ္ Zwe Patiya​ တို႕ ႏွစ္ေယာက္ အတင္း CPR ေတြလုပ္သျဖင့္ အက္ရံုသာအက္ေနေသာ နံရိုးမ်ားထဲမွ နံရိုးတစ္ေခ်ာင္းက်ိဳးသြားေၾကာင္းကိုပါ သိလိုက္ရသည္။

အနားမွ ဝိဝီ WP Htaik​ ကလည္း – “နင္ ေမ့ေျမာေနတုံး ကိုဗလၾကီး Lin Htet Aung​ နဲ႕ လူလူေက်ာ္တင္ဦး တို႕ လူနာလာၾကည့္တယ္။ ”
” မေျပာေကာင္းမဆိုေကာင္း ျပန္သတိရမလာေတာ့ရင္ က်န္ခဲ့တဲ့ ဂီယာေလးေတြကို အေမြခြဲဖို႕ အမီလာတာတဲ့ ” ။
ကိုရဲမင္း လည္းလာသြားတယ္။ Climber Poe Pin​ ဖြန္ခ်ဳပ္လည္းလာၾကည့္ရွာတယ္ ၊
” ဒင္ေဒၚ ေတာင္တက္တဲ့လမ္းေၾကာင္းေသခ်ာမေမးလိုက္ရလို႕တဲ့ စိတ္ထိခိုက္ေနရွာတယ္။ ” :v

ဪ ဟုတ္လား- ငါက နတ္ကသိုလ္ ေတာင္တက္အသင္းကို ခဏေရာက္ေနတာ – ကိုပံုၾကီးတို႕ ကိုနံျပားတို႕နဲ႕ အိုလံပ်ာေတာင္တက္ခဲ့ေသးတယ္
အနားမွ ပံု႕အပါအဝင္ ေဘာ္ဒါမ်ား မ်က္လံုးအနည္းငယ္ျပဴးသြား၏။ ဆရာဝန္ကို အဓိပၸါယ္ပါပါ ေမာ့ၾကည့္သည္။ ဆရာဝန္က….
” ခင္ဗ်ား ေအးေအးေဆးေဆး အနားယူလိုက္ပါဦး၊ ကၽြန္ေတာ္ ေဆးတစ္လံုးထုိးေပးမယ္ ”
ဟု ေျပာသည္။
” ကၽြန္ေတာ္ အခုေရာက္ေနတာ ဘာေဆးရုံလဲဟင္ ”
ဆရာဝန္က ” ဒါရြာသာၾကီး စိတ္ေရာဂါ အထူးကုေဆးရုံေလ ”
ဆရာဝန္ကေဆးတစ္လံုး ထိုးေပးသည္။ ခဏအၾကာတြင္ သူျပန္အိပ္ေပ်ာ္သြားသည္။ နတ္ကသိုလ္မ်ားႏွင့္ အိုလံပ်ာ ေတာင္ကိုထပ္ေရာက္မလား၊ဒင္ေဒၚရာဇီေရာက္မလားေတာ့ တပ္အပ္မေျပာႏိုင္ပါေခ်။

————————————————————————–

(ကြယ္လြန္ေလၿပီးေသာ ေတာင္တက္သမားမ်ားကို အမွတ္တရရွိၾကေစရန္ အလြမ္းေျပ ေရးလုိက္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။)

နယ္စည္းမျခားလူေပါၾကီးမ်ား ေဖ့စဘုတ္-
ဒိုးလူ – ဧျပီ ၂၀၁၅ – (ေခတၱ-နတၠသိုလ္မ်ားေတာင္တက္အဖြဲ႕)

Posted in Fiction, Memorial | Tagged , , , , | Leave a comment

တကၠသိုလ္ေက်ာင္းရဲ့ ဆရာမ်ိဳး

ဝန္ခံခ်က္ ။ ေအာက္ပါ စာမ်ားေရးသားရာတြင္ ဆရာသိပၸံေမာင္ဝ၏ တကၠသိုလ္ ဆရာၾကီးဦးပြါး ဟူေသာေဆာင္းပါးအား အျပည့္အဝကူးခ်ထားေၾကာင္း ဝန္ခံအပ္ပါသည္။ @@@@ သိပၸံေမာင္ဝ – စာေပ ယဥ္ေက်းမႈ(ဒုတိယအၾကိမ္ ႏွာ-၃၂၇-၃၃၀ ) @@@@

2002 tyrolean traverse

2002 tyrolean traverse SayaMyo on Tyrolean , during 2002 Mt.Lunkrumardin mountaineering trip in Putao region, the YUHM’s self-recently-built-bamboo-bridge swept away by flood in KhawSharrLaw stream. Probably the most adventurous trip ever with unique Tyrolean Traverse in the Mountaineering History in Myanmar.

194334_1476507972007_1579032_o

ဆရာမ်ိဳး- စာရာေမတိခရီးစဥ္ ၂၀၀၉ Saya Myo on Suspension Bridge between KyelKawt & YawParrMe village. Photography courtesy of KoAungMyoe(MPS)

ရန္ကုန္ျမိဳ႕ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းတိုက္တြင္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ပို႕ခ်လာခဲ့ေသာ ဆရာမ်ိဳးေက်ာင္းမွထြက္ကာ အားလပ္ခြင့္ယူေတာ့မည့္အတြက္ ေက်ာင္းသားအေပါင္းတို႕၏ စိတ္မွာ ဝမ္းသာဝမ္းနည္း ဒြန္တြဲလ်က္ေနၾကေလေတာ့သည္။ ဝမ္းသာျခင္းကား ဆရာမ်ိဳးမွာ အသက္အရြယ္ရလာျပီျဖစ္၍ အလုပ္တာဝန္မွအနားယူကာ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း အပူအပင္မရွိ အစိုးရမင္း၏ ရိကၡာေတာ္ကို စားရမည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္တည္း ။ ဝမ္းနည္းျခင္းကား ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းေတာ္ၾကီးတြင္ တပည့္မ်ားအား ရင္ဝယ္သားကဲ့သို႕ ကိုယ္ဖိရင္ဖိသင္ၾကားလာေသာ ဆရာၾကီးတစ္ဦးႏွင့္ ခြဲခြါရမည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ေလသည္။
ဆရာမ်ိဳး၏ တပည့္ ဟုဆိုရာ၌ျမန္မာစာ ေက်ာင္းသားၾကီးမ်ားသာလ်င္မဟုတ္ ၊ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းတိုက္ အသီးသီး၊ အထူးျပဳ ဘာသာရပ္အသီးသီးမွ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားမ်ားျဖစ္ေလသည္။ ေက်ာင္းအသီးသီးမွ လူမႈက႐ုနာလုပ္ငန္းမ်ားကို စိတ္ဝင္စားၾကကုန္ေသာၾကက္ေျခနီအသင္းဝင္ေက်ာင္းသားမ်ား၊ ေသြးလႉရွင္မ်ား၊ေျခလ်င္ေတာင္တက္အားကစားကိုစိတ္ပါဝင္စားၾကကုန္ေသာ ေက်ာင္းသားမ်ား ေက်ာင္းသူမ်ားသည္လည္း ဆရာမ်ိဳး၏ တပည့္စာရင္းတြင္ ပါဝင္ၾကကုန္၏။

ရွင္းပါအံ့။ ဆရာၾကီး ဦးမ်ိဳးသန္႕မွာ ျမန္မာစာဌာနတြင္ တြဲဖက္ ပါေမာကၡတာဝန္ကိုယူ၍ စာေပမ်ားကို ပို႕ခ်ေသာတာဝန္သာလ်င္ျဖင့္သာ အလ်င္းမတင္းတိမ္ကုန္။ ျမန္မာႏိုင္ငံတကၠသိုလ္မ်ား ေျခလ်င္ေတာင္တက္အသင္းၾကီး ၏ ဥကၠဌ အျဖစ္လည္းေကာင္း ၊ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္တြင္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ေျခလ်င္ေတာင္တက္အသင္းဥကၠဌ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ၾကက္ေျခနီအသင္းဥကၠဌ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ေငြစုေငြေခ်း သမဝါယမအသင္းဥကၠဌ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္မဂၢဇင္း ျဖစ္ေျမာက္ေရးေကာ္မတီဝင္ စသည္ျဖင့္ မ်ားျပား မြန္ျမတ္လွေသာ တာဝန္မ်ားကိုေက်ျပြန္စြာ ေဆာင္ရြက္ေလေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္ ။                        ထိုမွ်မကေသး ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ပင္မဝင္းၾကီးအတြင္းရွိအစဥ္အလာၾကီးေသာ အမ်ိဳးသားေက်ာင္းေဆာင္မ်ားအနက္မွ “အင္းဝ” ေဆာင္၏ အေဆာင္မႉးအျဖစ္ျဖင့္ အနယ္နယ္အရပ္ရပ္မွ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းတိုက္ၾကီး၏ ရင္ေငြ႕ခိုလံႈ ပညာရည္ေသာက္စို႕ရန္ ခရီးႏွင္လာေသာ ေက်ာင္းသားအေပါင္းတို႕၏ အက်ိဳးကိုေဆာင္လ်က္ရွိေသာ ဆရာၾကီးျဖစ္ေသာေၾကာင့္တည္း ။ ဆရာ၏ ေမတၱာျဖန္႕က်က္မႉအတိုင္းအတာကို မွန္းဆၾကည့္ပါကုန္။ ထို ေမတၱာ၏ ေအးျမမႈႏွင့္ ေရာင္ျပန္ဟက္မႈအတိုင္းအတာကား ဆရာမ်ိဳး၏ ႐ိုးစင္းေအးခ်မ္းေသာ ဘဝျဖတ္သန္းမႈက သက္ေသျပလ်က္ရွိ၏ ။

ထိုသို႕ေသာ ဆရာၾကီးႏွင့္ ေတြ႕ဆံုၾကံုၾကိဳက္ခဲ့ေသာ မိတ္ေဆြသဂၤဟ၊ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္မ်ား၊ ေက်ာင္းသားအေပါင္းႏွင့္တကြ အဘယ္သူတို႕မွာ ဆရာမ်ိဳးႏွင့္ခြဲခြါရမည္ကို ဝမ္းမနည္းပဲေနပါအံ့နည္း။ ဝမ္းနည္းမည္အမွန္ပင္ျဖစ္ေတာ့၏ ။ သို႕ေသာ္ အခ်ိန္အခါ က်ေရာက္ျပီျဖစ္ေသာေၾကာင့္ မည္သို႕မွမတတ္ႏိုင္။ခြဲခြါၾကရေတာ့မည္။ ဤသို႕မခြဲခြါမီ ဆရာမ်ိဳးအား ခ်စ္ခင္ေသာအထိမ္းအမွတ္၊ ၾကည္ညိဳေသာအထိမ္းအမွတ္ျဖင့္ ႏႈတ္ဆက္ပြဲမ်ားက်င္းပၾကေပသည္။ လက္ရွိေက်ာင္းသားမ်ားတင္မက ရပ္နီးရပ္ေဝး ေရေျမျခားမွ ေက်ာင္းသားေဟာင္းမ်ားလည္း ဆရာၾကီးအား ၾကည္ညိဳေသာေၾကာင့္ “ဆရာမ်ိဳး”အား အျမဲသတိရေစမည့္ အထိမ္းအမွတ္တစ္ခုခုကို ျပဳလုပ္ရန္ စီစဥ္ေနၾကေပသည္။ ဤသည္တို႕ကို ေထာက္႐ႉျခင္းအားျဖင့္ ဆရာမ်ိဳးအား တကၠသိုလ္ေက်ာင္းေတာ္သူေက်ာင္းေတာ္သားတို႕ အဘယ္မွ် ခ်စ္ခင္ေလးစားၾကသည္ကို ခ်င့္ခ်ိန္ေထာက္ဆႏိုင္ေပသည္။

ဤေနရာတြင္ ဆရာၾကီးဦးမ်ိဳးသန္႕၏အေၾကာင္း အတၳဳပၸတၱိကို သိသေရြ႕ အနည္းငယ္ေရးသားရေပမည္။

             ဆရာကား ရခိုင္ျပည္၊ စစ္ေတြမွ ဖခင္ ဦးဗတင္ ႏွင့္ မိခင္ ေဒၚၾကည္ တို႕၏ ေမြးခ်င္း (၇)ခုႏွစ္ ဦးအနက္ တတိယေျမာက္ သား ျဖစ္ေလသည္။ ၁၉၅၂ခု မတ္လ ၆ရက္ေန႕တြင္ ဖြားျမင္သည္။

               ဆရာ၏ ဖခင္ကား “လက္သီးပုန္း” ဟူေသာစာအုပ္ႏွင့္တကြ ဘာသာျပန္ႏွင့္ တိုးတက္ေရးစာေပမ်ားေရးသားခဲ့ေသာ၊ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရးၾကိဳးပမ္းမႈတြင္ပါဝင္ခဲ့ေသာ ဗိုလ္ဗတင္ ေခၚ သခင္ဗတင္ ျဖစ္ေလသည္။ မ်ိဳး႐ိုးအစဥ္အလာၾကီးသူပါတည္း။ ဆရာသည္ ငယ္စဥ္က ရန္ကုန္ျမိဳ႕ စိန္႕ဂြၽန္းေက်ာင္း (အထက-၁ လမ္းမေတာ္) တြင္ အေျခခံပညာကိုသင္ယူခဲ့ျပီး ရန္ကုန္တကၠသိုလ္တြင္ျမန္မာစာအဓိကျဖင့္ ဝိဇၨာဘြဲ႕၊ မဟာဝိဇၨာဘြဲ႕ထူးမ်ားကို ေလ့လာခဲ့သူျဖစ္ပါသည္။ထို႕ေနာက္အမိတကၠသိုလ္တြင္ပင္ ျမန္မာစာဆရာအျဖစ္ႏွင့္ တာဝန္ဆက္လက္ထမ္းေဆာင္ေလသည္။ ထိုမွတဖန္ ပုသိမ္ဒီကရီေကာလိပ္ (ယခု ပုသိမ္တကၠသိုလ္) သို႕ ေျပာင္းေရႊ႕တာဝန္ယူခဲ့ျပီးေနာက္တစ္ဖန္ ၁၉၉၆ခုႏွစ္မွ ၂၀၁၂ခုႏွစ္ ပင္စင္ယူခ်ိန္ထိ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ေက်ာင္းတိုက္တြင္ တြဲဖက္ပါေမာကၡျမန္မာစာဆရာၾကီးအျဖစ္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ခဲ့ေလသည္။ ခရီးသြားလုပ္ငန္းပညာ ဒီပလိုမာလည္း ရရွိခဲ့ေလသည္။


( ယခုပင္စင္ယူျပီးေနာက္ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ သကၤန္းကြၽန္းရပ္ရွိ ေနအိမ္တြင္အလုပ္တာဝန္မ်ားမွ ေကာင္းမြန္စြာအနားယူလ်က္ စာေပေရးသားလ်က္ရွိျပီး ေမာင္ဘုန္းျပည့္(တကၠသိုလ္) ကေလာင္ျဖင့္ စာရာေမတိသြားေတာလား စာအုပ္အား ၂၀၁၂ခုႏွစ္တြင္ ပံုႏွိပ္ထုပ္ေဝခဲ့ပါသည္။ အႏွစ္၃၀ေက်ာ္ တာဝန္ယူခဲ့ျပီး ၂၀၁၂ခုႏွစ္တြင္ တာဝန္မွအျငိမ္းစားယူျပီးေနာက္ သဘာဝေခၚသံ ေဖာင္ေဒးရွင္းအားတည္ေထာင္၍ ေျခလ်င္ေတာင္တက္ႏွင့္ လူမႈေရးလုပ္ငန္းမ်ားကိုေဆာင္ရြက္ရင္း စာေပမ်ားအခါအားေလ်ာ္စြာေရးသားလ်က္ရွိပါသည္ )

Mt.Saramayti by Mg Phone Pyae ( Tattkatho) -@SayaMyo the comprehensive guide and trip experience book about the Summit on the frontier and borderline of Myanmar India , Highest Peak of Naga Hill , described in two chapters about the author's expertise leading expeditions in 2009 and recent trip 2011. Must have book on shelves for Myanmar Mountaineers.

Mt.Saramayti by Mg Phone Pyae ( Tattkatho) -@SayaMyo
the comprehensive guide and trip experience book about the Summit on the frontier and borderline of Myanmar India , Highest Peak of Naga Hill , described in two chapters about the author’s expertise leading expeditions in 2009 and recent trip 2011. Must have book on shelves for Myanmar Mountaineers.


                       ျမန္မာစာဆရာအျဖစ္ တာဝန္မ်ားမအားလပ္သည့္ၾကားမွ ဝါသနာအေလ်ာက္ လူမႈအက်ိဳးျပဳလုပ္ငန္းမ်ားႏွင့္ အားကစားလႈပ္ရွားမႉမ်ားကို ေအာင္ျမင္စြာကမကထျပဳေဆာင္ရြက္ႏိုင္ခဲ့ေပသည္။ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းတိုက္ၾကီးမွၾကီးမႉးေသာ ႏိုင္ငံအႏွံစာတတ္ေျမာက္ေရး “အ”သုံးလုံး လႈပ္ရွားမႈမ်ား၊ ၾကက္ေျခနီသင္တန္းမ်ား၊ စုေပါင္း ေသြးလႉဒါန္းပြဲမ်ား၊ စာတမ္းဖတ္ပြဲ၊စိန္႕ဂြၽန္းေက်ာင္း ပုသိမ္တကၠသိုလ္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ေတာင္တက္အသင္းစသည္ တို႕၏ လႉဒါန္းပြဲ၊ ဆရာကန္ေတာ့ပြဲ၊ ေက်ာင္းသားေဟာင္းျပန္လည္ေတြ႕ဆံုပြဲမ်ား ၊ တကၠသိုလ္လမ္းေလွ်ာက္ျပိဳင္ပြဲ စေသာအားကစားပြဲမ်ား၊ မဂၢဇင္းျဖစ္ေျမာက္ေရးစာေပလႈပ္ရွားမႉမ်ားႏွင့္တကြ တကၠသိုလ္ဝင္တန္း ျမန္မာစာအေျဖလႊာစာစစ္မႉးတာဝန္ပင္မက်န္တကၠသိုလ္ေက်ာင္းတိုက္ၾကီးဖြံ႕ျဖိဳးသာယာတိုးတက္ေရးမ်ားကို မျငီးမျငဴေအာင္ျမင္စြာေဆာင္ရြက္ခဲ့ပါသည္။

ဆရာၾကီး၏ ေဆာင္ရြက္ခ်က္ေျမာက္မ်ားစြာအနက္မွ ဆရာမ်ိဳး” ဟူေသာအမည္ႏွင့္အျမဲဒြန္တြဲတစ္သားတည္းက်လ်က္ရွိေသာ “တကၠသိုလ္ေျခလ်င္ႏွင့္ေတာင္တက္အသင္း” မ်ား၏လႈပ္ရွားေအာင္ျမင္မႈမ်ားကို မီးေမာင္းထိုးျပခ်င္လွပါသည္။ ဆရာမ်ိဳးသည္ မိမိကိုယ္တိုင္လည္း က်န္းမာဖ်တ္လတ္၍ ကိုယ္က်င့္တရားႏွင့္ျပည့္စံုေသာ သေဘာထားတည္ၾကည္ေသာသူျဖစ္သည့္အားေလ်ာ္စြာ တပည့္မ်ားကိုလည္း လမ္းမွန္သို႕ ေရာက္ေစလိုေသာ ေစတနာႏွလုံးေကာင္း အျမဲတေစရွိသူျဖစ္ေလသည္။ ထိုအတိုင္းပင္ ေက်ာင္းသားလူငယ္ မ်ား ကာယ ညာဏ စာရိတၱႏွင့္ ဗဟုသုတ တိုးတက္ေစမည့္လႈပ္ရွားမႈမ်ားကို ဆရာၾကီးကိုယ္တိုင္ ဦးေဆာင္ခဲ့ေလသည္။ ဝါသနာအေလ်ာက္ အပင္ပန္းခံ ေခါင္းေဆာင္ဦးရြက္ေဆာင္ရြက္ခဲ့ေသာ အသုံးလုံး ၊ ၾကက္ေျခနီ ေျခလ်င္ေတာင္တက္ လႈပ္ရွားမႉမ်ားအနက္မွ ဆရာမ်ိဳး၏ ပုသိမ္ ႏွင့္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္အေျခစိုက္ တကၠသိုလ္ေပါင္းစံု ေျခလ်င္ေတာင္တက္လႈပ္ရွားမႉၾကီးကား လူတစ္စုမွ လူထုသို႕ ဟူ၍ဆိုထိုက္ေသာ ႏိုင္ငံ၊ျပည္ရြာအႏွံ႕ တခဲနက္ ေအာင္ျမင္မႉၾကီးေပတည္း။ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ဘူမိေဗဒဆရာၾကီး ဦးဘသန္းဟက္ (၁၉၂၅-၂၀၀၂ ) မ်ိဳးေစ့ခ်ခဲ့ေသာေတာင္တက္လႈပ္ရွားမႈကို ဆရာမ်ိဳးအေနျဖင့္ ျမန္မာစာဆရာတစ္ဦးအေနျဖင့္ ရန္ကုန္မွပုသိမ္ဒီကရီေကာလိပ္သို႕ ေျပာင္းေရႊ႕တာဝန္ထမ္းရင္း ပုသိမ္ဒီကရီေကာလိပ္ေတာင္တက္အသင္းဟူ၍ဖြဲ႕စည္းကာ မ်ိဳးေစ့မွသည္အပင္ပ်ိဳအျဖစ္ ၾကီးထြားသက္ဝင္လႈပ္ရွားခဲ့ပါသည္။ ပုသိမ္ကန္ၾကီးေဒါင့္ စေသာခရီးတို ခရီးရွည္လမ္းေလွ်ာက္ေလ့က်င့္ေရးခရီးစဥ္မ်ားမွစတင္ ဦးစည္းခဲ့ကာ ပုသိမ္တစ္ေက်ာင္းတည္းအေနျဖင့္ ခ်င္းျပည္နယ္ ဝိတိုရိယေတာင္ အျမင့္ေပ ၁၀၅၀၀ ေက်ာ္ ေတာင္ျမင့္ၾကီးမ်ားႏွင့္ခရီးရွည္မ်ား၊ ရွမ္းျပည္နယ္ ဆင္ေတာင္၊ျမင္းမထိေတာင္ အေရွ႕ျမင္အေနာက္ျမင္ေတာင္၊ မိုးကုပ္ေတာင္မဲေတာင္ စေသာ ခရီးၾကမ္းမ်ားကို အထစ္အေငါ့မရွိေအာင္ျမင္စြာဦးစီးေဆာင္ရြက္လိုက္ပါခဲ့ပါသည္။

၁၉၉၅ ပုသိမ္ဒီကရီေကာလိပ္ေတာင္တက္အသင္း ႏႈတ္ဆက္ပြဲ

၁၉၉၅ ပုသိမ္ဒီကရီေကာလိပ္ေတာင္တက္အသင္း ႏႈတ္ဆက္ပြဲ (Photo Courtesy : ION /YUHM archives )

ထို႕ေနာက္ ပုသိမ္ေကာလိပ္ႏွင့္အတူ ေရဆင္းတကၠသိုလ္ႏွင့္ အျခားတကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားမ်ားပါဝင္ေသာ တကၠသိုလ္ေပါင္းစံုလႈပ္ရွားမႉအျဖစ္ မႏၲေလး-ျပင္ဦးလြင္-ခရီးၾကမ္း အစရွိေသာလႈပ္ရွားမႉမ်ားကိုလည္း ကမကထေဆာင္ရြက္ခဲ့ျပီး ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာအိပ္စက္ေနေသာ တကၠသိုလ္မ်ားေတာင္တက္အသင္းအား လႈပ္ႏိႈးခဲ့ပါသည္။ ထို႕ေနာက္ ၁၉၉၆ခုႏွစ္တြင္ ဆရာရန္ကုန္တကၠသိုလ္သို႕ျပန္လည္ေျပာင္းေရႊ႕တာဝန္ထမ္းေဆာင္ရင္း ေျခလ်င္ေတာင္တက္ေလ့က်င့္မႉမ်ား၊ရန္ပံုေငြရွာေဖြပြဲ၊ ေဟာေျပာပြဲ၊ေတြ႕စံုပြဲမ်ားကိုပါ ဆက္လက္ေဆာင္ရြက္၍ ခရီးစဥ္မ်ားကိုပါ စဥ္ဆက္မျပတ္စီစဥ္ခဲ့ပါေပသည္။ အထူးအားျဖင့္ ဗိုလ္မႉးၾကီးလွေအာင္လက္ထက္ေနာက္ပိုင္း ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ျပန္လည္ေျခမခ်ႏိုင္ခဲ့ေသာ ေရခဲေတာင္ခရီးစဥ္မ်ားအား ၁၉၉၈ခုႏွစ္တြင္ ဖြန္ဂမ္ရာဇီေရခဲေတာင္ကို ရန္ကုန္တကၠသိုလ္တစ္ေက်ာင္းတည္းအေနျဖင့္ ေအာင္ျမင္စြာတက္ေရာက္ခဲ့ျပီးေနာက္ပိုင္း ဆက္တိုက္ဆိုသလို ႏွစ္စဥ္ေရခဲေတာင္ျမင့္ၾကီးမ်ားျဖစ္ေသာ အီေမာဘြန္း (၂၀၀၀ ဧျပီ-ႏိုဝင္ဘာ ၂ၾကိမ္) လြန္ခ႐ုမာဒင္(၂၀၀၂ /၂၀၁၆ ၂ၾကိမ္) ဖန္ဂရန္(၂၀၀၃) ဖြန္ဂမ္ (၁၉၉၈ / ၂၀၀၈ ၂ၾကိမ္ ) ၊ စာရာေမတိ (၂၀၀၉ – ၂၀၁၁) ၊ ဖုန္ရင္၊ စေသာေရခဲေတာင္မ်ားကို ဆက္တိုက္ဆိုသလို အရွိန္အဟုန္ေကာင္းစြာျဖင့္ စီစဥ္ေခါင္းေဆာင္ခဲ့ပါသည္။ သဘာဝအေျခခံခရီးသြားလုပ္ငန္းအတြက္ အားထားရေသာေတာင္တက္သမားေကာင္းမ်ား ေပၚထြက္လာသည္အထိ ဆရာၾကီးဦးမ်ိဳးသန္႕၏တပည့္မ်ား ပြဲလည္တင့္ခဲ့ၾကပါေပသည္။ ထို႕ျပင္ ျမန္မာႏိုင္ငံႏွင့္ ကမ႓ာ့ေတာင္တက္သမိုင္းတြင္ ခရီးစဥ္ျဖစ္ေသာ အျမင့္ေပ ၁၉၀၀၀ေက်ာ္ျမင့္ေသာ ခါကာဘိုရာဇီ ေတာင္ၾကီးအား ျမန္မာႏိုင္ငံ ေျခလ်င္ေတာင္တက္အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ႏွင့္ ဂ်ပန္ဝါရင့္ေတာင္တက္သမား အိုဇာကီတို႕ ၁၉၉၆ခု ေတာင္ထိပ္သို႕ေအာင္ျမင္စြာေျခခ်ႏိုင္ခဲ့ေသာခရီးစဥ္တြင္ ဆရာမ်ိဳးဦးေဆာင္ခဲ့ေသာ ပုသိမ္တကၠသိုလ္မွ ကိုစိုးမိုးအစရွိေသာ လူငယ္ေတာင္တက္ဝါရင့္မ်ားပါဝင္အားျဖည့္ခဲ့သည္မွာလည္း သာဓကေကာင္းမ်ားပင္ျဖစ္ေလသည္။ ယခု ဆရာပင္စင္ယူခ်ိန္အထိလည္း ျမန္မာ့ေျခလ်င္ေတာင္တက္လႈပ္ရွားမႉၾကီး တကၠသိုလ္ေတာင္တက္လႈပ္ရွားမႉမ်ားမွာ ဆက္လက္၍ ၾကီးထြားတိုးတက္လ်က္ ရွိေနေလသည္။ ဤသို႕ေသာ ဆရာၾကီးတစ္ဦး၏ တပည့္ျဖစ္ခဲ့ဖူးသည္မွာ အလြန္အားတက္စရာ၊ ဂုဏ္ယူစရာပင္ျဖစ္ေလ၏။

            ယခုအခါတြင္ ဆရာမ်ိဳး၏တပည့္တို႕ကား ျမန္မာျပည္ တစ္နံတစ္လ်ားသာမက ႏိုင္ငံတကာအႏွံ႕ ပ်ံ႕ႏွံ႕လ်က္ရွိေနေပျပီ။ ျမိဳ႕အုပ္၊ဝတ္လံု၊သံတမန္၊ေရွ႕ေနတို႕လည္းရွိ၊ ေက်ာင္းဆရာ၊ ဆရာဝန္ ကြန္ပ်ဴတာဆရာလည္းမရွား ၊ အယ္ဒီတာ၊ စာေရးဆရာ၊ လူမႉပညာရွင္၊ သားရဲပညာရွင္ ၊စာၾကည့္တိုက္ပညာရွင္မ်ားသာမက ေတာင္တက္လမ္း ညႊန္ ဓာတ္ပံုဆရာ စသည္ျဖင့္ စံုလင္မ်ားျပားလွ၏။ မည္သည့္အရပ္ေဒသသို႕ ေရာက္ေစကာမူ တပည့္တို႕မွာ ဆရာမ်ိဳးအား ဘယ္အခါမွ မေမ့ၾက။ အျမဲအမွတ္ရၾကသည္။ ကြၽန္ေတာ္တို႕ေက်ာင္းသားမ်ား နယ္/တိုင္းတပါးဌာနမ်ားသို႕ေရာက္၍ ေက်ာင္းသားေဟာင္းၾကီးမ်ားႏွင့္ ေတြ႕ဆံုမိေသာအခါ ယင္းပုဂၢိဳလ္ၾကီးမ်ားမွာ အျခားအေၾကာင္းမေမးခင္ “ေဟ့ ဆရာမ်ိဳးေကာကြဲ႕ ၊ မာေသးရဲ့ေနာ္ ၊ အရင္လိုေတာင္တက္တုန္းပဲလားကြ ၊ ဆရာနဲ႕ ေတာင္တက္ရတာ ပညာလည္းရ စည္းကမ္းလည္းတိုး ၊ ေပ်ာ္စရာလည္းေကာင္းသကြဲ႕ ” ဟူ၍ ေမးျမန္းေလ့ရွိသည္ကို မၾကာခဏပင္ ၾကားရေလသည္။

     ဆရာမ်ိဳးသည္ ေတာင္တက္ရာတြင္ ကြၽန္ေတာ္တို႕ လူငယ္မ်ား၏ စြန္႕စားလိုေသာစိတ္မ်ားကို လမ္းမွန္သို႕ေရာက္ေအာင္ စကားလုံးက်စ္လ်စ္စြာျဖင့္ ဆုံးမပဲ့ထိမ္းေလ့ရွိသူလည္းျဖစ္၏။ ဆရာ့၏ “မလိုအပ္ပဲ မစြန္႕စားႏွင့္” ဟူေသာ အဆိုအမိန္႕မွာ ေတာင္တက္ခရီးလမ္းစဥ္တြင္သာမက ဘဝခရီး တစ္ေလွ်ာက္လုံးပါ အသုံးဝင္ေနဦးမည္ျဖစ္ေတာ့ေလသည္။

225323_1529845905422_2127934_n

IDEAL PERSON of MYANMAR UNIVERSITIES HIKING & MOUNTAINEERING-SAYA U MYO THANT, weaving the national flag with his Ice Axe on the Summit of Mt.Phungan ,1998…which is the HISTORIC ASCENT & restart of ICE & SNOW mountaineering by YU team after several decades of U Hla Aung expedition,,,,Saya Myo led & conquered Mt.Phungan with his Yangon University H&M team , turning new pages & beautiful start of Universities H&M teams……….still he again conquered by following Syagyee U Hla Aung expeditions & summits ( Mt, Imawbum, Mt.Phungan 2 times , Mt.Lunkrumardin3 times, Mt.Saramayti 2times and so much more trips and some pioneered ascents to Mt.Phangaran and so many expeditions)…… currently …Saya Myo retired from Unviversity, Assoc:Prof job but he still leading actively for the developments of Myanmar Mountaineers with his foundation INVITATION OF NATURE……….

             ဆရာသည္ ဘာသာတရားလည္းကိုင္း႐ိႈင္းသူျဖစ္ရကား သံဃာေတာ္မ်ားအား အျမဲ လႉဒါန္းဝတ္ျဖည့္သူလည္းျဖစ္ေလ၏။ ကိုယ္တိုင္လည္း ပရိတ္ၾကီး၊ ပဌာန္း၊ ဓမၼစၾကာေဒသနာေတာ္မ်ားကို အလြတ္ရြတ္ဆိုႏိုင္သူျဖက်သည္။
တစ္လလ်င္ တစ္ၾကိမ္၂ၾကိမ္က်စီ ရာသီအလိုက္ ကထိန္ ဝါဆို စသည္ျဖင့္ သံဃာေတာ္မ်ားအားလႉဒါန္း၏။ အစားအေသာက္လႉရာ၌လည္း ဆရာသည္ကိုယ္တိုင္အပင္ပမ္းခံ၍လက္ရာေကာင္းမြန္စြာ ခ်က္ေလ့ရွိသူျဖစ္၏။ ဆရာ့ မိတ္ေဆြသဂၤဟမ်ား၊ တပည့္မ်ား၊ ေတာင္တက္အဖြဲ႕သားမ်ားသာမက ေက်ာင္းဝန္းထဲရွိ ဝန္ထမ္းမ်ားပါမက်န္ စားဖြယ္ရာမ်ား ရက္ေရာစြာ တည္ခင္းေလ့ရွိသူျဖစ္ေလသည္။ သံဃာေတာ္မ်ား၊လူဧည့္ပရိသတ္မ်ားအတြက္ ကိုယ္တိုင္ညလုံးေပါက္ ဇြဲနဘဲၾကီးစြာ ခ်က္ျပဳတ္ေနေသာ ဆရာႏွင့္ ဆရာ့အနီးရွိ ပါရမီျဖည့္ဘက္ တပည့္မ်ားကို အင္းဝေဆာင္တြင္ အပတ္စဥ္ ေသာၾကာ စေနညမ်ားတြင္ ေတြ႕ႏိုင္ေလသည္။ ဆရာမ်ိဳးႏွင့္ တပည့္မ်ား အတူတကြ ေစ်းဝယ္သူကဝယ္၊ ခ်က္သူကခ်က္၊ ကူသူကကူ ၊ မကူအားသူကလည္း ဖုံးဆက္ေမး၊ နည္းနည္းအခ်ိန္ရသူတို႕က ဆရာႏွင့္တပည့္မ်ား ဟင္းခ်က္ရင္းစစာေျပ မုန္႕ေတြဝယ္လာ ၊ အတူတကြ ခ်က္ျပဳတ္ရင္ႏွင့္ ရာeekyပ်ာ္စyက္ေန႕မနက္အလႉႏွင့္ ေတာင္တက္ေလ့က်င္ခန္းအတြက္ ညလုံးေပါက္ျပင္ဆင္ စကားေတြေျပာ၊ သီခ်င္းေတြဆိုႏွင့္ေပ်ာ္ရာၾကီးပင္ျဖစ္ေတာ့သည္။ ဤကား ဆရာမ်ိဳးႏွင့္ အင္းဝေဆာင္ တပည့္မ်ား၏ျပယုဂ္ပင္ျဖစ္၏။

             ထို႕ျပင္ စာသင္ၾကားရာတြင္လည္းေကာင္း ၊ ေတာင္တက္ခရီးစဥ္မ်ားတြင္လည္းေကာင္း ေက်ာင္းသားမ်ား မပ်င္းေစရန္၊ရယ္စရာမ်ားကို အလ်င္းသင့္စြာေျပာၾကားေလ့ရွိသည္မွာ ဆရာ့၏ဂုဏ္တစ္ရပ္ျဖစ္၏။ ရယ္စရာဆိုေသာ္လည္း အက်ိဳးမဲ့ပ်က္လုံးထုပ္ေနသည္မဟုတ္ေခ်။ ဖတ္စာသင္ခန္းစာႏွင့္ဆီေလ်ာ္ေသာ ၊ ေတာင္တက္ခရီးစဥ္ ကာလံေဒသံႏွင့္ ကိုက္ညီေသာ ဆင္ျခင္ဖြယ္မ်ား၊ ရယ္စရာလကၤာရသမ်ားကိုသာ သင့္စြာ ေျပာၾကားတတ္သူျဖစ္၍ ဆရာ့အနားတြင္ ေက်ာင္းသားမ်ား တစ္ဟားဟားႏွင့္ ေနၾကသည္ကို ေတြ႕ျမင္ရေပမည္။   ဤကား ဆရာ၏ ႏွစ္လိုဖြယ္ရာ ဟာသဉာဏ္ပါေပ ။   ဤသို႕  ေက်ာင္းသားမ်ား တစ္ဟားဟားႏွင့္ ေနၾကေသာ္လည္း စာေပဗဟုသုတအရာ၊  အေတြးအေခၚ    စာရိတၱအရာ၊ ဘဝေနနည္း သင္ခန္းစာမ်ားတြင္မူကား    ဆရာ၏ ဆရာ့တပည့္မ်ားမွာမေခပါေခ်။

      ေက်ာင္းသားမ်ား ျမန္မာစာေပကိုခ်စ္ျမတ္ႏိုးေအာင္  ျမန္မာ့ေရေျမေတာေတာင္သဘာဝအလွကိုတန္ဖိုးထားတတ္ေစေအာင္ တိုင္းရင္းသားမ်ားကို ေလးစားတတ္ေစေအာင္ စာနာတတ္ေအာင္၊ ယင္းေဒသမ်ား ဖြံ႕ျဖိဳးေအာင္ ကူညီလိုစိတ္တဖြားဖြားေပၚေပါက္ေစေအာင္ ဆရာမ်ိဳးကိုယ္တိုင္ ဦးေဆာင္ထမ္းရြက္ျပ ၍တစ္နည္း၊  သြယ္ဝိုက္ဆုံးမ၍တစ္ဖံု၊ တိုက္႐ိုက္ ညႊန္ၾကားသည္လည္းရွိေပ၏။ တပည့္မ်ားကို ခင္မင္ေလ့ရွိသည့္အတိုင္း ေငါက္ငမ္းခဲ၏၊ နားလည္ခြင့္လႊတ္ေပးသည္သာျဖစ္ေလ၏။

        ဆရာမ်ိဳး၏ ထူးျခားခ်က္တစ္ခုမွာ ပ်ိဳ႕ကဗ်ာမ်ားကို စာအုပ္မကိုင္ပဲ အလြတ္ရြတ္ဆိုသင္ျပႏိုင္ျခင္းျဖစ္၏။ အင္းဝေဆာင္တြင္ တပည့္မ်ားကဆရာ့ေျခရင္းy၌ထိုင္ကာ ေတာင္တက္ဒဏ္ေၾကရန္၊ ေျခေထာက္အ႐ိုးအတက္၊ ဒူးအရြတ္ေဝဒနာစသည္သက္သာေစေၾကာင္း ေဆးလူးႏွိပ္နယ္စဥ္တြင္လည္းေကာင္း၊ ေတာင္တက္ခရီး ေတာေတာင္လွ်ိဳေျမာင္ တစ္စ္ေထာက္နားစဥ္တြင္လည္းေကာင္း၊ ေတာင္ငူေဆာင္ဦးခ်စ္ဆိုင္တြင္လည္းေကာင္း ၊ အျဖစ္အပ်က္တို႕ႏွင့္ ေလ်ာက္ပက္ေသာပ်ိဳ႕၊ လကၤာ ၊ ေမတၱာစာစသည္တို႕ကို ထုတ္ႏႈတ္ရြတ္ဆိုေလ့ရွိသည္ ။ ” မွတ္ဉာဏ္ေကာင္းပါေပ၏” ဟု တပည့္မ်ားက မခ်ီးမြမ္းပဲမေနႏိုင္ေတာ့ျပီ။ ဤသည္မွာဆရာငယ္စဥ္ကပင္ ျမန္စာေပႏွင့္ ႏိုင္ငံတကာစာေပမ်ားကို ေကာင္းစြာေလ့လာခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္ေလသည္။ ခက္ခဲနက္နဲေသာ ေရွးျမန္မာေက်ာက္စာ ၊ကဗ်ာအေၾကာင္းအရာစေသာ “ပါရဂူက်မ္းျပဳ” စာတမ္းမ်ားကို အကဲျဖတ္ရေသာ ဆရာၾကီးျဖစ္သည္သာမက တကၠသိုလ္မဂၢဇင္း ေတာင္တက္စာေစာင္ျဖစ္ေျမာက္ေရး စာတည္း၊အယ္ဒီတာ အလုပ္မ်ားလည္း ေအာင္ျမင္စြာေဆာင္ရြက္ခဲ့သူျဖစ္၍ ေရွးေဟာင္းစာေပေကာ၊ ေခတ္စမ္းစာေပပါ ႏွံ႕စပ္ေၾကာင္းေပၚလြင္ေပ၏။

         အသက္အရြယ္ရျပီျဖစ္ ေသာ္လည္း ကဗ်ာ ဉာဏ္၌မူကား လူငယ္မ်ားထက္ပင္ ထက္ျမတ္ေပေသး၏။ ယခုတိုင္ ေတာင္တက္ခရီးစဥ္ႏွင့္ပက္သက္ေသာ ခံစားခ်က္မ်ားကို ေခတ္စမ္းကဗ်ာမ်ားအျဖစ္စပ္ဆိုလ်က္ရွိ၏။ ရသေျမာက္ပါေပသည္။
ထို႕ျပင္ေတာင္တက္ခရီးစဥ္အမွတ္တရ လက္ေရးတိုမွတ္တမ္း လိတ္စာစာအုပ္မ်ားတြင္လည္း၊ “ရထားအခုန္ လက္အတံုမို႕ ၊ လက္ေရးသည္းခံပါ” စေသာ ရယ္ရႊင္စရာ စာခ်ိဳးေလးမ်ားကို တပည့္မ်ားအမွတ္ရဖြယ္ ေရးတတ္သူလည္းျဖစ္၏။ အခ်ိဳ႕မွာ မျပဳံးပဲ ဝါးလုံးကြဲရယ္ရသည္အထိပင္။ စိတ္ကူးေကာင္း ဉာဏ္ရႊင္စြာျဖင့္ ေက်ာင္းသားမ်ား တစ္သက္တာအမွတ္တရ သိမ္းထားရေအာင္ ေကာင္းေသာ ကဗ်ာ လကၤာတိုေလးမ်ားျဖစ္၏။ ယင္းတို႕မွာလည္းမည္ကာမတၱမဟုတ္ ။ အဓိပၸာယ္ ဂုဏ္၊ ရသျပည့္စံုေသာစာမ်ားျဖစ္ေလသည္။

             ဆရာသည္ လကၤာဂီတအရာတြင္လည္း အႂကြမ္းဝင္သူျဖစ္၏၊ ေန႕စဥ္ သီခ်င္းတညည္းညည္းႏွင္လည္း ေတာင္တက္ခရီးစဥ္မ်ားတြင္လည္း စိတ္အားတက္ဖြယ္ သီခ်င္းမ်ားကို တပည့္မ်ားအတြက္ သီဆိုေပးေလ့ရွိသူ ၊ဂီတစြမ္းျဖင့္ စိတ္ခြန္အားတက္ေစသူလည္းျဖစ္၏။ ေက်ာင္းသားမ်ား ေပ်ာ္ရႊင္ေစရန္ ဟာသသီခ်င္းမ်ားကို ရယ္ေမာသီဆိုေလ့ရွိသလို ဇာတိမာန္တက္ႂကြဖြယ္၊မ်ိဳးခ်စ္စိတ္တိုးတက္ဖြယ္ သီခ်င္းမ်ားကိုလည္း တပည့္မ်ားႏွင့္အတူ မီးပံုေဘးတြင္ထိုင္ကာ သီဆိုေလ့ရွိသူလည္းျဖစ္သည္။

တစ္ခါတြင္ ေရခဲေတာင္ထိပ္စခန္း၌

“အျမင့္ဆုံးသို႕ – ေရာက္ဖို႕ရာ ေျခနာေမာဟိုက္ျခင္းကို မာေၾကာစြာ ဆက္ဆံႏိုင္ရမယ္

အျမင့္ဆုံး မေရာက္ခင္ သိျမင္လိုခ်င္း ဆႏၵ ရင္ထဲက လြင့္မက်ဖို႕လိုတယ္ “””””

အစခ်ီေသာ သစ္လြင္-ဘူမိ၏ အျမင့္ဆုံးသို႕ ဟူေသာ ကဗ်ာအား ဌာန္က႐ိုဏ္းက်စြာရြတ္ဆို၍ ေတာင္ထိပ္တက္မည့္ တပည့္မ်ားအား အားတက္ဖြယ္ သြန္သင္ေသာ။ ကိုယ္တိုင္ဦးေဆာင္ေသာ ဆရာမ်ိဳးအား မည္သည့္ တပည့္က မခ်စ္ခင္ မၾကည္ညိဳပဲ ေနပါအံ့နည္း ။။

   လကၤာကဗ်ာ သီခ်င္းဂီတသာလ်င္မဟုတ္ ဆရာသည္ ခဲခ်စ္ပံုကေလးမ်ားကိုလည္း ရံဖန္ရံခါေရးဆြဲေလ့ရွိသည္။ ဆရာ့အနီးရွိ သတင္းစာစကၠဴေထာင့္မ်ား၊ မဂၤလာပြဲေမြးေန႕ပြဲဖိတ္စာအေဟာင္းမ်ားေပၚတြင္ ေစတီေတာ္ပံု၊ ျခေသၤ့ပံု၊ စုလစ္မြန္းခြၽန္း တန္ေဆာင္း ျပသာဒ္ႏွင့္ နန္းေတာ္ပံု၊ ျမိဳ႕႐ိုးစသည္ျဖင့္ ခ်စ္စဖြယ္ အႏုစိတ္လက္ရာေသးေသးႏုပ္ႏုပ္ကေလးမ်ားကို ဆရာ့ကိုခ်စ္ခင္ေသာ တပည့္တစ္ခ်ိဳ႕ သတိထားမိေခ်မည္။ တစ္ခါတြင္ တပည့္ေက်ာင္းသူ ခပ္ဝဝေတာင္တက္အသင္းဝင္တစ္ဦး၏ ေအာ္တိုစာအုပ္တြင္ အျမီးလိမ္ေကာက္ေကာက္ ႏွာေခါင္းတြန္႕တြန္႕ႏွင့္ လက္ရာေျမာက္ေသာ ခ်စ္စဖြယ္ဝက္ပံုကေလးပါ အမွာတရစာႏွင့္အတူ အဆစ္ထည့္သြင္းေရးဆြဲေပးသည္မွာလည္း ငိုအားထက္ရယ္အားသန္၊ ဆရာႏွင့္တပည့္ တစ္သက္မေမ့ဖြယ္ အမွတ္တရေလးမ်ား စစ္မွန္ေသာ ခင္မင္မႉမ်ားကို ထားတတ္သူပါေပ။

       တပည့္မ်ားအား ဆုံးမရာတြင္လည္း တစ္ဦးခ်င္းစီ၏ စိတ္ေနစိတ္ထားကိုလိုက္၍ မည္သို႕မည္ပံုပညာေပးလမ္းညႊန္ရမည္ကို သိသူျဖစ္ပါေပသည္၊ႏႈတ္ျဖင့္ေဆာင္မနည္းတစ္ဖံု၊ စာေကာင္းေပမြန္မ်ား လက္ေဆာင္ေပး၍ ကိုယ္တိုင္လိုက္နာလိမၼာေအာင္ လမ္းျပသည္က တစ္သြယ္ႏွင့္ တပည့္မ်ားအေပၚ ဆရာသည္ အက်ိဳးေဆာင္ပါေပသည္၊ ႏူးညံ့စြာကိုင္တြယ္ပါေပသည္ဟူ၍ မခ်ီးမြမ္းပဲမေနႏိုင္ေတာ့ျပီ ။

                အထက္အဆိုပါ ဂုဏ္ အဂၤါ အျဖာျဖာ စိတၱဗလ ဉာဏ္ပညာ အေျမာ္အျမင္မ်ားႏွင့္ျပည့္စံုမႊမ္းထံုေသာ အဆင္လွၾကာ ဆရာမ်ိဳးႏွင့္ ခြဲခြါရမည့္ တပည့္တို႕ကား အဘယ္မွာလ်င္ ဝမ္းမနည္းပဲ ေနႏိုင္အံ့နည္း။ သို႕ေသာ္ဆရာ ပင္စင္ယူခ်ိန္က်ျပီျဖစ္၍ သူခ်စ္ေသာ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းေတာ္ၾကီး၊ ေတာင္တက္အသင္းတို႕ႏွင့္ တာဝန္ဝတၱရားမ်ားႏွင့္ ခြဲခြါရေပေတာ့မည္။ ေက်ာင္းသားမ်ား တပည့္မ်ားႏွင့္ ခ်စ္စဖြယ္ဆက္ဆံေရးကား ခြဲခြါရေသာ္လည္း ပ်က္စီးအံ့မထင္။ ခြဲခြါရန္ကား မည္သို႕မွ် တားဆီးမရ ။ ဤသို႕ တားဆီးမရ ခြဲခြါရမည္ျဖစ္ေသာ္လည္း ကြၽန္ေတာ္တို႕ ဆရာၾကီး ဦးမ်ိဳးသန္႕မွာ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း က်န္းက်န္းမာမာျဖင့္ အသက္တစ္ရာ့ႏွစ္ဆယ္ ရွည္ပါေစ ေသာဝ္ ၊ သာသနာ့အက်ိဳး ဆထက္ထမ္းပိုး ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ပါေစ ေသာဝ္ ၊ ေတာင္တက္အသင္းႏွင့္ လူမႉက႐ူနာလုပ္ငန္းမ်ားကို ဆထက္ထမ္းပိုးေခါင္းေဆာင္မႉျပဳ ေအာင္ျမင္ပါေစေသာဝ္ဟူ၍ ေတာင္တက္သမားအေပါင္း၊ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသား တပည့္သစ္ တပည့္ေဟာင္းအေပါင္းတို႕က ႏွစ္ႏွစ္ကာကာ ဆုေတာင္းလိုက္ရပါေတာ့ သတည္း။

194078_1475026534972_3506177_o

with saya myo during 2009 Mt.SaraMayTi expedition in Sagain Region.

ဝန္ခံခ်က္ ။ ေအာက္ပါ စာမ်ားေရးသားရာတြင္ ဆရာသိပၸံေမာင္ဝ၏ တကၠသိုလ္ ဆရာၾကီးဦးပြါး ဟူေသာေဆာင္းပါးအား အျပည့္အဝကူးခ်ထားေၾကာင္း ဝန္ခံအပ္ပါသည္။

Copied the Main body of article from the book  သိပၸံေမာင္ဝ – စာေပ ယဥ္ေက်းမႈ(ဒုတိယအၾကိမ္ ႏွာ-၃၂၇-၃၃၀ )

Posted in Biography, Essay, Memorial | Tagged , , , , , , | Leave a comment

Mt.Hkakaborazi/GamlangRazi route coordinates

Putao
27°20’4.12”N 97°25’46.75”E

Machanbaw
27°18’30.35”N 97°34’56.88”E

Allanga
27°17’21.41”N 97°42’55.48”E

HtanGa
27°17’58.25”N 97°49’36.37”E

Ba Baw
27°22’21.59”N 97°53’32.40”E

Gattu
27°28’11.61”N 97°57’29.45”E

Naung Moon
27°30’6.65”N 97°49’6.02”E

Kawle
27°37’32.60”N 97°54’9.29”E

Ngawa
27°49’57.33”N 97°45’47.70”E

Gawai
27°57’11.17”N 97°39’40.34”E

Ta Zung Dann
28° 2’32.39”N 97°34’15.62”E

Ta Su Htu
28° 3’4.55”N 97°38’56.24”E

TaHaungDann
28°10’13.69”N 97°40’27.30”E

(thanks a lot to KoSoeThuWin for providing the coordinates from Putao to TaHaungDann)


Mt.GamlangRazi

28°18’25.03”N 97°28’04.83”E   (Google Earth Ref : )

(  28.30596°N   97.46803°E location courtesy of GamlangRazi  2013 USA/Myanmar Expedition Record )

AndyTyson led USA team recorded the summit of GamlangRazi with Juniper Archer2 : acquiring the GPS data of summit for 20 minutes ( measured as Longitude: E 97 28’04.64641”Mean Sea Level Height: 5870.084 meters (+/- 2 meters) 2013 September 7)


Mt.Hkakaborazi
28°19’41.76”N 97°32’09.29”E     (Google Earth Ref : )

221565_3101071425078_928414164_o

Posted in Mountaineering, Myanmar | Tagged , , , , , , , , | Leave a comment

ခါကာဘိုေတာင္ထိပ္ကို ေနာက္ထပ္ဘယ္သူေျခခ်ႏိုင္အံုးမလဲ

 “”” Ye Min Thu  “””””ခါကာဘိုေတာင္ထိပ္ကို ေနာက္ထပ္ဘယ္သူေျခခ်ႏိုင္အံုးမယ္ထင္လဲ Nyi Nyi Aung Doelone ခုတက္တဲ့ အေမ၇ိကန္ေရာ ဂ်ပန္ပါ မေရာက္ဘူးဆိုေတာ့ေလ “””””””

အေပၚက ေမးခြန္းက ကိုရဲမင္းသူ က ကြၽန္ေတာ့ရဲ့ post တစ္ခုေအာက္မွာေမးထားတဲ့ ေမးခြန္းပါ

( ကိုရဲမင္းသူဟာ ျမန္မာ-ဧဝရတ္ ေတာင္တက္အဖြဲ႕ဝင္တစ္ဦးျဖစ္ပါတယ္ ၊ လတ္တေလာ ခါကာဘိုရာဇီ ေပ်ာက္ဆုံးေတာင္တက္သမားႏွစ္ဦးကယ္ဆယ္ရွာေဖြေရးအဖြဲ႕မွာေတာင္ေပၚထိ လိုက္လံရွာေဖြပါဝင္ခဲ့တယ္ ၊ နီေပါက မီတာ ၆၀၀၀ေက်ာ္ IslandPeak/ImjaTse တို႕ကိုတက္ထားျပီး မႏွစ္က ဂမ္လန္ရာဇီ အေျခခံစခန္းအဖြဲ႕မွာလည္းပါဝင္ခဲ့သူမို႕ သူ႕ေမးခြန္းကို ေပါ့ေပါ့ေျဖရင္ အေမးဘုရားအေလာင္း အေျဖႏြားေက်ာင္းသားျဖစ္ဖြယ္ရာပါပဲ )  ဒီအကို႕ ေမးခြန္းက ကြၽန္ေတာ္ေျဖရေလာက္ေအာင္ လက္လွမ္းမမီေတာ့ စာေတြျပန္ရွာ ဖတ္ရပါတယ္ အခ်က္အလက္ေတြကိုးကားျပီး ၾကိဳးစားျပီး ေျဖၾကည့္ထားပါတယ္

cropped-cropped-241250_1563211459540_7626357_o1.jpg
ဒီေမးခြန္းက ေျဖရခက္ပါတယ္ ဘယ္သူဘယ္ဝါ ***လူနာမည္ ေမာင္ျဖဴ ေမာင္နီ  ****”ဘာညာ ေတာင္တက္ ေဖာင္ေဒးရွင္း ကလပ္” ****ဘယ္ႏိုင္ငံျခားသား ကေတာ့ျဖင့္ေရာက္ႏိုင္တယ္ဆိုျပီး ေျဖလို႕မရပါ

ေမာင္ျဖဴတို႕ ဘယ္လို တက္ခဲ့တယ္ ၊ ေမာင္နီတို႕ ဘယ္လို တက္ရင္ ေရာက္ႏိုင္တယ္ ဆိုတာေလာက္ကို သင္ခန္းစာယူျပီး ေဆြးေႏြးရင္ေတာ့ နီးစပ္တဲ့ အေျဖထြက္ႏိုင္ပါတယ္ ။

  • Alpine Style နဲ႕ တက္မလား   ??
  • Expedition Style နဲ႕ တက္မလား  ???

ဆိုတဲ့ အေပၚလည္းမူတည္ပါတယ္

  • ( ၉၅/၉၆ အိုဇာကီ Expedition Style နဲ႕ပဲတက္သြားတယ္ )
  • (၂၀၁၄ သဘာဝေခၚသံ မွာအားပူနဲ႕ အမ္းကြန္းလိုက္ပို႕ျပီး dumping လုပ္တာေလးက Expedition Style ပံုစံေပါက္ေပမဲ့ တစ္ကယ္ေတာ့ Alpine Style လို႕ေျပာလို႕ရတယ္ )
  • ( ၂၀၁၄ အေမရိကန္အဖြဲ႕က လုံးဝ Alpine Style နဲ႕ တက္သြားတယ္ )
  • ( ၂၀၁၄ ဂ်ပန္အဖြဲ႕ေတာ့ မေျပာတက္ဘူး Alpine Style ပဲျဖစ္ဖို႕မ်ားတယ္ )

(သမိုင္းေၾကာင္းအရေတာ့ ဒီေတာင္ဟာ တစ္ကယ့္ ေတာင္တက္သမား ရင့္မာၾကီးေတြ ခက္ခက္ခဲခဲတက္ယူရေတာင္မွ ရာသီဥတုနဲ႕ ကံတရားက ကိုယ့္ဘက္မပါရင္ အသက္ျပန္ပါေအာင္ မနည္းျပန္လာရတဲ့ ေတာင္မ်ိဳး )

ဥပမာေျပာရရင္ အန္ဒီ ၁၉၉၇ ေလာက္ကတည္းက ခါကာဘိုကို ေလ့လာခဲ့တယ္ စာၾကည့္တိုက္မွာ ေျမပံုရွာ အခ်က္အလက္ရွာျပီး research ေတြေသခ်ာလုပ္ထားျပီးေတာ့ သူ ၁၇ႏွစ္အၾကာမွ ဂမ္လန္ရာဇီကို တက္ျဖစ္တယ္ ၊တစ္ခါတဲနဲ႕ ေအာင္ျမင္လို႕ ဂမ္လန္က လြယ္တယ္လို႕ေတာ့ေျပာလို႕မရဘူး ၊ ေနာက္ခ်န္အဖြဲ႕ေတြရဲ့ logistics အင္အားက expedition ေအာင္ျမင္ေရးမွာ အမ်ားၾကီး စကားေျပာသြားတယ္  ( ျပီးေတာ့ သူတို႕ ကံေကာင္းတာလည္းပါတယ္ ) လမ္းေၾကာင္းအေရြးမွန္တာလည္းပါတယ္ ၊
( အန္ဒီက အေနာက္ေတာင္ဘက္ ေရခဲျမစ္ကေန ဂမ္လန္ရဲ့ အေနာက္ဘက္ ေတာင္ေက်ာအတိုင္းတက္သြားတယ္ )

ဒီႏွစ္အေမရိကန္အဖြဲ႕ေကာ ဂ်ပန္အဖြဲ႕ေကာ ခါကာရဲ့ အေနာက္ဘက္ ေတာင္ေက်ာကပဲတက္ၾကတယ္
ေျမပံုထဲမွာ ခါကာ west ridge က ဂမ္လန္ west ridge ထက္ ၂ဆနီးပါး ပိုရွည္တယ္   ေက်ာက္သားအေနအထားက မီတာ ၅၀၀၀ေက်ာ္ေလာက္မွ အန္ကာေကာင္းေကာင္း ျမဲေလာက္ေအာင္မာတယ္ဆိုေတာ့ base camp ကေန မီတာ၅၀၀၀ကိုတက္ရတဲ့ အပိုင္းက ခက္ႏိုင္တယ္

အိုဇာကီလည္း ဒီလိုပဲ မတက္ခင္မွာ အေတာ္ေလး ေလ့လာခဲ့တယ္ ၊ ၁၉၉၅ မွာ မိသားစုလိုက္ လာတယ္ ( သူ ခါကာမတက္ခင္ မီတာ ၈ေထာင္အထက္ ေတာင္ ၁၄ခု ( 14 8000ders ) မွာ ၉ခုကို ေတာင္ထိပ္ထိတက္ခဲ့ျပီးသား ၊ Everest ဧဝရတ္ေတာင္ထိပ္ကို ၂ခါတိတိ ေရာက္ျပီးသားသူတစ္ေယာက္အေနနဲ႕ လာတက္တာ ) ၊ သူ႕ကို စပြန္စာေပးတဲ့ တီဗီအစာဟိ (TV-ASAHI ) က ႐ိုက္ကူးေရးအဖြဲ႕ကလည္း K2 ေကတူး တက္ျပီးသားဘဲေတြပါတယ္ဆိုေတာ့၊သူတို႕climbing team ရဲ့ manpower အေနအထားကို ေတြးၾကည့္လို႕ရတယ္ ၊

၉၅ မွာ ေပတစ္ေသာင္းေျခာက္ေထာင္ Camp 2 ( 16000 ft++ ) ကေန ျပန္ဆင္းလာျပီး ဗိုလ္မႉးကိုင္ခန္မုန္နဲ႕ အိုဇာကီ တိုင္ပင္ျပီး ဆက္မတက္ပဲ ျပန္ေခါက္တယ္ ၊ ၉၆ ျပန္တက္တယ္ ၊ အမ္းေဆး ရဲ့ အကူအညီေကာ ျပင္သစ္ျပန္ ကိုသက္ထြန္းတို႕ ကိုစိုးမိုးတို႕ အကူအညီေကာ ရာသီဥတုေကာ အားလုံးေသာအခ်က္ေတြေၾကာင့္ ေတာင္ထိပ္ကို ေရာက္တယ္ ဆရာပိုင္ကိုယ္တိုင္ base camp အထိလိုက္တယ္ ၉၆က( ေျပာရရင္ – တေဟာင္ဒမ္းကိုျပန္ေျပးျပီး မီးဖိုျပန္ယူတဲ့ သူၾကီးကအစ ခါကာဘို ေအာင္ႏိုင္ေရးရဲ့ ေသာ့ခ်က္ေတြပဲ )

ခါကာကို Alpine Style နဲ႕ တက္တာ က Risk အရမ္းမ်ားတယ္ ,
ဒီေတာင္ေပၚမွာ weather/visibility မေကာင္းလို႕ သြားမရရင္ မလြယ္ ၊

ခါကာဘိုကိုExpedition Style နဲ႕ တက္တာ ေအာင္ျမင္ဖို႕ ပိုေသခ်ာမယ္၊ အသက္အႏၲရယ္ပိုျပီး နည္းႏိုင္မယ္…….

ကြၽန္ေတာ့မွတ္ခ်က္ကေတာ့

  • ခါကာဘိုတက္ဖို႕ ေဒသခံ တိဘက္လူမ်ိဳးေတြရဲ့ အကူအညီအဓိကလိုမယ္ ၊
  • ျပီးေတာ့ တစ္ေယာက္ေကာင္းနဲ႕ တက္လို႕ရတဲ့ေတာင္မဟုတ္ဘူး
  • အဖြဲ႕လိုက္ teamwork လႈပ္ရွားမႉေကာင္းေကာင္းနဲ႕
  • ေတာင္ေအာက္ကေန
    summit team အတြက္ support လုပ္ေပးမဲ့ ေတာင္တက္သမား ေတြ ရဲ့အကူအညီနဲ႕
  • ရာသီဥတုကို ေစာင့္ျပီး တက္ႏိုင္ရင္
  • နည္းစနစ္ ျပည့္ဝတဲ့ ဘယ္ေတာင္တက္အဖြဲ႕မဆို

ေရာက္ႏိုင္တယ္လို႕ပဲ ေျဖရမွာပဲ ။


စာႂကြင္း – Alpine style နဲ႕ expedition style ဆိုတာေလး အႏွစ္ခ်ဳပ္နဲ႕ သူတို႕ရဲ့ကြာျခားခ်က္

*************Alpine style က တက္တဲ့အခါ ရိကၡာ၊ တဲ၊ေတာင္တက္ဂီယာေတြအားလုံးကို တစ္ခါတည္းသယ္သြားျပီး ေတာင္စဥ္စခန္းစဥ္တစ္ထို ေတာက္ေလွ်ာက္ ေတာင္တက္တာမ်ိဳး…………..

****************expedition style ကၾကေတာ့ ေတာင္တက္လမ္းေၾကာင္းမွာ တက္ဖို႕ fixed line ဆိုတဲ့ ေတာင္တက္ၾကိဳးေတြဆင္တယ္ ၊ ျပန္ဆင္းတယ္ ၊ ေတာင္ေပၚစခန္းေထာက္ပို႕ လုပ္တယ္ ( ရိကၡာ၊ တဲ climbing gear စတာကို ေတာင္တက္သမားကိုယ္တိုင္ျဖစ္ေစ ေနာက္ခ်န္အဖြဲ႕ဝင္ေတြက ျဖစ္ေစ ေတာင္ေပၚစခန္းအဆင့္ဆင့္ ရိကၡာ ပံုျပီးေတာ့မွ ) အေျခခံအခန္းကေန ေတာင္ျမင့္စခန္း ေတာင္ထိပ္စခန္း ေတာင္ထိပ္ စသည္ျဖင့္ အဆင့္ဆင့္တက္တာမ်ိဳး ……………………..

  • #Alpine style က ျမန္တယ္ သြက္တယ္ အႏၲရယ္မ်ားတယ္ ရိကၡာအကန္႕အသက္နဲ႕ အခ်ိန္တိုတြင္း ပါတဲ့ ပစၥည္းနဲ႕ တက္ရတာ
  • # Expedition Style က ျပင္ဆင္ခ်ိန္ပိုမ်ားတယ္ ၾကာတယ္ ေငြကုန္ ေၾကးက်ပိုမ်ားပါတယ္

( Alpine style နဲ႕ expedition style ကြာျခားခ်က္ အေသးစိပ္ေနာက္မွေရးပါဦးမယ္)

Posted in Hkakaborazi, Mountaineering, Myanmar | Tagged , , | Leave a comment